导读：我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国***领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。
诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗；是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊；
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵；
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！
我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的 ***
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。之一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望， *** 昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以 *** 养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到更 *** 。
全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性
郭沫若《炉中煤》
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：之一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的 *** ；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。
“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之 *** ，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向 *** 。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。
闻一多《太阳吟》（节选）
太阳啊——神速的金鸟——太阳！
让我骑着你每日绕行地球一周，
也便能天天望见一次家乡！
闻一多《太阳吟》（节选）
这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖’）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。
闻一多《一句话》
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的 *** 。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。之一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！’”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美
艾青《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈 *** 的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下
台湾]黄雍廉《唐人街》
是一所港湾
专泊中国人的乡音
无须叩问客从何处来
浅黄的肤色中亮着
扬州的驿马
长安的宫阙
湮远成为一种亲切之后
风是历史的萧声
倾听如
一首梦般柔细的歌
是一所永不屯兵的城堡
汇集着中国的二十四番花讯
你是不用泥土也能生根的兰草
饮霜雪的冰寒
绽东方的芬芳
鲜明矗立的旗 像
黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面
是一座璀璨的浮雕
亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩
烟云变幻
一如西出玉门关外的信使
海便是你的心中的丝路
孤帆远影
故乡的明月 是仰望北斗的磁场
你乃成为一位细心的收藏家
曾经也穷困过典当过手头的软细
就是不肯典当从祖国带过来的家私
五千年 不是一件可以随便拍卖的古董
而是一盏会带来幸福的神灯
诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”
多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥
庞余亮《在玉米地的中央》
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹，吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
就想起多么美好的共和国
在玉米地的中央
玉米地在共和国的版图上倾伏下去
无数个战斗和胜利
便永远地照耀我们
此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。
其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。
最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态
——《假如我们不去打仗
》
假如我们不去打仗
那么敌人杀死了我们
还要用刺刀
指着我们的骨头
说
看哪，
这是奴隶！
丘逢甲的一首爱国诗
春愁难遣强看山，
往事惊心泪欲潸，
四百万人同一哭，
去年今日割台湾。
1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。
丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清 *** 工部主事。
1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清 *** 的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清 *** 与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为 *** 、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。
1杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
祖国之秋
作者 曹宇翔
今日你徒步走进秋天的广场
深秋了，天已转凉，菊花开放
风把四个湛蓝的湖泊运向空中
空中，缓缓驶过云霞船队
空中，雁翅划动季节的双桨
用歌声迎接大地起伏的歌声
在澄明的秋天你看见所有人民
城市、乡村、太平洋的波浪
甚至看到你远逝的童年，祖母
干草垛，一个孩子摇响铃铛
这原野、河流，这落叶、果实
每天，广场升起一面旗帜
每天，土地长出一轮光芒
一切都是值得的，内心幸福
你笑了，想起曾有的一个梦想
谁能不爱自己的祖国呢
“祖国”，当你轻轻说出这个词
等于说出你的命运、亲人、家乡
而当你用目光说到“秋天”
那就是岁月，人生啊，远方
屈原·离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之
致明天演讲稿篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
二零七七年的最后一天，我携着半头白发站立在透明的玻璃罩中，坦然地望着外边一派纷呈的烟火，想起六十年前，我眼前的生活还未如此“高精尖”，在这个一旦烟火的色彩升起，便会自己生成玻璃罩以供人们享受夜景的时代，一切都新奇得令人有些难以置信。
看着自动榨果机将一杯新鲜的冒泡的特调饮料送到我跟前时，我突然觉得时光穿梭得过于迅速，快得让我瞧上一眼的分钟都未留给我。我享受着科技的迅猛发展，各种改革的福利恰好被我体验到，我庆幸了半辈子才发现，我的眼前也有了几条略显著的鱼尾纹，那过去柔顺无比的长发也开始掉发。再感叹之际，我一个激灵想起不久前 *** 刚刚推出的“共享生活”按钮。我忙得翻找出它，将它轻轻放在怀中小猫的掌心，又启动了我的人脸识别，选则了时间点：二零一七。
按钮处突然发出了耀眼白光，就只这一下，我再睁眼时，我的视角已经成了二零一七年的那支小童猫。我抬了抬手，看到了掌心的一片 *** ：去看看那时的人们吧。那时，我也才十六呢，我不禁想到。我轻轻地向前迈步着，我许久没有体验到自己行走的真实感，并且轻而易举，连呼吸都是少年般的欢快。路过包子铺、生煎店门前，人们一个接一个从私家车上下来，加入大排长龙的队伍中。远处也有几点绿色与**的身影缓缓逼近，我快步向前一探，才认清了那是共享单车，人们自觉地将车停好后，车子安然得停歇在一颗大柏树边。我一步一步奔到它身旁，举起一只爪子轻轻抚摸它的轮胎感受着一七年的共享。这大概就是当年进入人们视线的之一个“共享”吧。它使当年的我们意识到，生活在悄悄变化得更便利了。“咔”，我突然听到一声巨响，像是一大块塑料板掉落的声音。寻声望去，十米开外有两个穿着蓝色工作裤的师傅正手握螺丝刀拆卸着一个** *** 亭。有些共享在不断扩建，不断生成，而有些共享似乎开始被淘汰，人手一台手机的一七年貌似就这样淘汰了 *** 亭。被拆卸下的遮板上还铺满了一层灰尘，几片枯黄的树叶飘落，刚好落在了它身旁，仿佛在无声为它惋惜，塑料片坚挺着站着，又似乎回应着一声惋惜，告诉它自己并不难过，甚至欢快。我看到这一幕，忽然发现，共享时代好像开始得比我想像得要早，早了许多。
又一片落叶飘下，飘到我的脑袋上，我被挠得有些发痒，晃了晃脑袋。这一晃，又使我回到了七七年，许是刚才不小心将感应器晃掉了。我的思绪再一七年的点滴中还未抽回之时，孙女一声嗲声嗲气的“奶奶”一下又将我拉回现实。我看着她小小的身体向我奔来，手心举着一个糖果球，我不禁失笑，尽管有代步器，但她还总喜欢自己走，也总喜欢给我吃些新奇的玩意儿。
在她将糖果递到我手上时，我脸上的笑容愈发明显了，我才发现刚才太多虑了。回到一七年，看到的一切，再对比如今，我害怕最后人类变成不愿出门，只是依靠各种高科技活在幻想中的生物。现在，我想，不会了，因为我们是人啊，即使生活在再高科技的时代，我们依旧有着无法被机器取代的情感。
至于共享时代，我也明白了，它开始得比“ *** 亭”还要早，在古代人们将“分享”划分在美德一栏中时，共享时代便从此展开了。而一切共享也源于分享，科学家们愿将研究成果公之于众，造福全社会，连最小的小孩都愿分享自己更爱的零食。共享，不仅仅是种行为，我想，它更是美好的代名词。
昨天，今天，明天，共享早已贯穿我们的生活。
向身边的人打了招呼吧，你的微笑便与他共享了快乐。
致明天演讲稿篇2
各位老师，同学们，大家好！我们每一个人都有家，也都爱自己的家，可是你是否知道我们有一个共同的家呢？
那就是我们的地球！地球就是我们共同的"家"，而且是一个很美丽的家，那有蓝天有白云，有绿树有红花，百鸟争鸣，多么美好的一切啊，可是我们有没有想过怎样去保护地球？ 20xx年10月15日航天员杨利伟和家人通 *** 时激动地说，"我——看到我们美丽的家了"，这来自太空的声音，感动了多少中国人、多少外国人呀。然而，今天，当我们再次面对"我们美丽的家"时，我们还能够说什么呢？蓝色的天空，曾经是生活中多么绚丽的一道风景，如今，在灰色的围困中，洁净的天空成为人们梦萦的一种渴望。面对日益严重的大气污染，仰望天空，你，还能说什么呢？知道一个叫草坝场的小村子吗？那个地方曾经是青山环抱，绿水长流，多美的一个地方啊！可是，村里人谁也没有意识到环境重要，他们毁林开荒，乱砍滥伐，森林渐渐不见了，小溪渐渐干了，井水渐渐枯了。
如今，这再也看不到青山，再也见不到绿水了，村里人用很少的水洗脸，然后留着洗脚，最后还小心翼翼地把水倒在一个大缸里留着浇地呀这是自然对他们的惩罚，这是地球对他们的报负啊！同学们 人类只有一个地球。地球就是我们可爱的"家"！让我们携起手来，为我们的地球家园缔造一个美好的明天吧。
致明天演讲稿篇3
努力奋斗为明天，是不想看到明天的“月夜”沉寂，黑暗;努力奋斗为明天，是期待看到明天“月夜”灿烂，繁星点点。
时间正在一分一秒的流逝，而生命也正随时间的流逝而流逝。所以今天的我们必须争取这一分一秒，我们要在今天做出最勇敢的选择，最明智的选择;那就是接受今天的挑战，为明天做出轻松的铺垫。生命的长短是由分秒构成，可是分秒构成的生命并不一定精彩，并不一定闪耀，并不一定值得骄傲。因为一个人的人生价值不与生命长短成正比。在我们人生路途中会通过无数大不同的考验，有时失败，可有时却会是轻松的成功。
今天的努力奋斗，明天一定会有好的收获。或许是总结以前可以更努力，或许已经达到人生中的一个小目标，创造了人生的辉煌。使它不在是悄无声息。
无数的今天构成了昨天，而那无数的明天又构成了今天。雄鹰展翅划出鹰击长空的完美弧线，它们也是因为昨天努力了奋斗了才会有今天如此的成就。它们怎么没有痛苦的挣扎它们怎没有残忍历练它们怎没有偷偷流下过委泪水其实我们和它们相比，我们真的幸运多了!我们没有被母亲仍下悬崖的历练， *** 虽有用，但一不小心便有可能遭受残酷的死亡，正因为我们没有如此的历练，我们应该用其他方式来努力奋斗。
如今我们正是为人生的明天做好铺垫的时期。青少年时期的我们怀揣着对未来的憧憬，对美好的向往。这就是我们努力奋斗的目标。因为有了目标才能有继续前行的动力，才会在层层的迷雾中走出一条大道。为了明天我们不得不经过历练，为了明天我们不得不承受今天的一切，为了明天我们不得不尽全力而奋斗。
凤凰不经过涅磐何以成为神鸟，人生不经过灵魂苦旅的攀登，何以能够辉煌。一天的努力是不会成功的，我们需要每一个今天的努力，不能半途而废，必须持之以恒的对待奋斗的今天，无数个努力的今天便会造就我们成功的明天!
为明天的成功，持之以恒，脚踏实地的努力吧!加油!我绝不会因为今天的困难而退缩。今天永远是我最幸福的战场!
致明天演讲稿篇4
当你频频回头望向昨天之时，你该给自己提提醒了，今天才是最重要，甚至于明天也不应该是我们观望的方向，我们该做的是过好今天。
昨天今天明天，是我们永不停歇的时间。昨天，是过去了的时间，明天，是还未到来的时间，只有今天，是我们听着时钟滴答滴答正在作响的时间，那些滴答声就像是在时刻提醒着我们，珍惜，珍惜，珍惜当下的每一分每一秒，珍惜我们现在抓得住的“今天”。
也许你会说，昨天我做了一件愚蠢的事情，为此你伤心不已，甚至已经影响到今天的生活了。当你这么说时，希望你去看看时间，今天的你又为一件愚蠢的事情花费了许多时间，如果你能够将时间宝贵着过的话，你一定会明白立即从昨天的愚蠢中脱身出来是多么的重要。
也有的时候，你会想明天的自己将在哪里，明天的你将会是什么模样。然而，这些花再多的时间去想也只是幻想，明天的你，一定是建立在今天的你之上的那个你，今天的你势必会影响明天的你，就像今天的你还懊恼着昨天发生的那件蠢事儿一样。
昨天和明天，这两天都不是我们应该去过多思考的，我们应该想的做的都是今天的自己。如果今天的你做完了自己计划内的所有事情，是不是也会在今天结束之时，感觉到自己今天的成就呢正是这份成就可以造就出一个明天的你。
昨天，如果我们有什么遗憾的话，也就算了吧!明天，我们的梦想会不会实现呢把这些都交给今天吧!今天的太阳又是一个新的太阳，今天的我们是一个新的我们，却可以造就明天的我们。
昨天今天明天，昨天是过去，今天是当下，明天是未来，我们能做的也就是活在当下，过好今天了!
致明天演讲稿篇5
撑一把伞，在这里一路穿行，身后留下串串脚印，雨水似乱花，刹那间舞出无数芳华。烟雨朦胧，欢声笑语，柳幕垂丝，碧水琼花……这就是江南。
江南的花还红胜火吗江南的水还绿如蓝吗
小巷
漫步在那里的小巷，门，大都是虚掩着的。正如《苏州漫步》中所说一对母女正伏案绣花，画面是这样的安详，这样的宁静，这样的典雅而富有韵致。一只青藤漫出墙外，大有一枝红杏出墙来的意味。石板路两旁斑驳的青砖，墙上覆盖着青苔。随风摇曳的小草，沉重厚实的木门，构成记忆中永不褪色的画卷。走在干净的石板路上，哒哒的撞击声，清脆而有力，像一首优美的曲子，在空气中旋转、升腾。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。哦，那引人无限遐思的小巷啊!
流水
贯穿江南的是美妙而灵动的水。小家碧玉般的清秀，不浮躁，不张狂，举手投足之间暗波流转，韵致尽显。
水畔，总有些女子，正梳妆。
江南的女子因江南的气候湿润，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。伊人如玉，巧笑倩兮，美目盼兮。如水的女子，如水的眼眸，灵秀而又温婉，似凌波仙子般清新脱俗。或许这是古老的传承吧!都说江南出美女，她们梳妆是会不会感叹江南的地杰人灵，给了自己一个好骨子，给了自己一分独一无二的气质。江南不止出美女，也出才女。江南才女，一时数不尽，李清照、柳如是、董小宛、鱼玄机、苏小妹……
江南的水见证了花开花落，云卷云舒，历朝历代的兴衰……
人家
午后，红日冉冉，炊烟袅袅，阳光或娇羞，或妩媚，或慵懒。
午后小憩，偶尔会传出几声小孩的嘤咛，母亲便会用芊芊素指或者平凡带着老茧的手指轻轻的拍打着小孩儿，眼眸里能溢出温柔，她吟诵道日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南小孩便止住了啼哭。
晚上江南夜景不乏江枫渔火，不乏天阶月色，更不乏米酒飘香。多数人家食的是温馨，饮得是欢笑。而这里的小饭馆更别具一格。用一个字来形容：美。食美，人美。饭菜好美，色香味俱全;老板娘更美，不施粉黛，不加修饰，羞涩而热情。三千青丝用一根布带束起。美乎美哉!
漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀，江南古巷的恬静，江南人家的温馨，江南文杰的灵韵。瞧，眼前又浮现了那个采莲的江南女子，在淡淡的荷香中浅笑，在江南水墨中轻舞……
致明天演讲稿篇6
生命是美好的，因为有太多太多的未知和惊喜等待着我们去感受、去探索。美好的东西总是脆弱的，人的一生是短暂的，“夕阳无限好，只是近黄昏”，越是辉煌的时候，就越显得有些苍凉，凄凉之中还透露着一丝丝惋惜和怀念。看那秋天的落叶，在最美丽的那一刻，生命便这样无声无息地凋谢了，飘落一地，亲吻那残花岁月，非常孤独。当到生命巅峰的时候，秋叶随着秋风在空中舞出了一首生命的赞歌，仿佛是它对自己一生艰难坎坷经历的回忆与不舍，犹如是它在对周围的一切说“再见”，又好像是对明天的憧憬和向往。
天空中因为风雨的洗礼，迎来绚丽的彩虹。在我们欣赏美丽、赞叹大自然的时候，殊不知这好好的形成也是一种残忍和痛苦。有人赞叹秋天在树林里漫步，看那落叶像蝴蝶一般翩翩起舞，看那一眼望去一片金黄和火红，看那柔软的树叶铺满地面，踩上去发出美妙清脆的声音的“地毯”。但是在这其中，谁有能理解它们的痛苦呢悲伤的秋天，没有春天那么充满活力，生机盎然。
生命就是一杯浓浓的咖啡，唯有挺到最后，才能品到其中的苦涩中透露出的淡淡甘甜。人生可以平庸也可以伟大，重要的是，我们持有怎样的态度去对待面前的生活。“往者不可谏，来者犹可追。”过去的事情，就让它像一阵清风飘去，像一层薄雾散吧，人不能总活在怀旧和回忆之中，总有一天要面对眼前。尽管前方的道路有多么艰辛，有多少沟沟壑壑、坎坎坷坷在等着我们，我们都要热爱生活，向着明天，向着希望，向着未来，大声地说“你好”!
致明天演讲稿篇7
大家好!
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那 *** 口哨音，但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我的军训生活。
虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足能够让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中国军人的崇高敬意。
灿烂明媚的阳光，映照在每个人的脸上，经过半个小时的漫长等待，第二次大学军训会操比赛结束。我们得了之一名，喜悦涌上心头，莫名的感动也随之而来，脑海里不时地浮现出教官教我们唱《团结就是力量》的情景。虽然教官唱的嗓子都哑了，虽然我们唱得还有些走调，但是这歌声清晰地留在我的记忆里，因为团结就是力量!
没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要。在我们感到疲惫休息的时候，总能看到教官搞笑的一面，在教官的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。
军训累不累累!军训苦不苦苦!军训甜不甜甜!因为军训让我们看到了军人的风采，体会到了军人的气质，同时军训也磨练了我们的意志。严明的纪律，严格的要求，紧张的节奏，以及辛苦的训练，这就是军训生活的几大特点，“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”的格言已经成为我心里面一句有震撼力的座右铭。
通过军训，我学会了如何去应对挫折，如何在以后的人生路上披荆斩棘，如何去踏平坎坷，做到自制、自爱、自理、自强，走出自我的阳光大道，开创一片自我的天空来。
谢谢大家!
致明天演讲稿篇8
有人会问，谁会甘愿为了爱自我牺牲呢，我会回答你，那就是和我一起为幼儿教育奉献一生的幼儿教师。成为一名幼儿教师，是我从小的愿望。大学毕业后，我如愿的走进了这童话般的美丽世界，和天真的孩子们生活在一起，一开始，我感到无比的自豪，时间久了，幼儿教师的多元角色也曾让我动摇。有时候，幼儿教师像工艺设计师，因为经常写黑板、做环创;有时候，幼儿教师像作家，因为要写计划总结和教案;有时候，幼儿教师也像保姆，孩子的吃喝拉撒都要管……因为这些，我曾想要放弃，但看着孩子们稚嫩脸庞上阳光般灿烂的微笑，看着他们从刚入园时哭着闹着要回家到自信的站上舞台庆祝六一，看着他们把心爱的图书、零花钱捐给灾区，看着他们用画笔描绘五彩斑斓的春天、魅力四射的太阳……我慢慢体会到：幼儿教师是一个让自己身心疲惫却又快乐的天使，因为，我和纯真的孩子在一起，和祖国的希望在一起、和伟大的爱在一起。
记得有这样一段经历，每次活动排队的时候，孩子们一个个争先恐后的抢占之一，在很长一段时间里，我对孩子们的这一举动不以为然，只觉得他们就是想带头，一天，身体弱小而又不爱言语的冰冰再一次被挤到后排时，她用一双期盼而又委屈的泪眼看着我。活动结束后，我把冰冰揽在怀里，在她耳边告诉她，不站之一也没关系，大家都做火车箱，我们的火车才能很长很长，可她低头说了一句“老师，我想和你牵手”当时，我的心被震动了，我慢慢地牵起她的小手，心想，是啊!一次小小的牵手，竟能让孩子感受到被关注的快乐。
有了这些琐碎的经历，我把更多的爱，给了身边的孩子，一句寒暄、一声鼓励、一次牵手、一个拥抱……慢慢的，在心与心的交流中，在爱的光环下，我与孩子的距离越来越近，越来越亲。对孩子有了更多信任和关爱，他们不再那么调皮了，枯燥的工作，便也多了许多乐趣。
多少次，和孩子在一起做游戏，我感受到了快乐和欣喜;多少次，和孩子一起念儿诗，我重温了童年的圣洁和美丽;多少次，和孩子在一起，我忘却了烦恼，没有了忧虑。而这无数的“多少次”，充实了我的教师生涯，也装点了我的人生，虽然我不像演员那样总是拥有鲜花和掌声，也不像学者那样拥有惊天动地的业绩，但是，我仍以拥有这份平凡而富有创意的事业而骄傲、而自豪。
作为一名党员教师，我深感肩上责任的重大。古人云：“师者，传道、授业、解惑也。”教师不仅是学生学习知识的传授者、人类思想文化的传播者、各种人才的培养者，更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。两年过去了，在幼儿园工作的两年里，有欢笑，也有泪水，在浓厚的师幼爱里，我成长了许多，也收获了许多。我深深的感受到：爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱是一枚五光十色的种子，播撒在幼儿心底，就能结出亿万枚饱满的果实。
在全国各地谋划“十二五”美好蓝图的今年，在全国上下火热开展创先争优活动今天，我将以杨善洲党员为榜样，用一名党员的标准严格要求自己，认真学习《纲要》文件精神，践行 “让幼儿开心、家长放心、社会满意”的园所服务承诺，不断提升综合素养，把岗位工作做实、把优质服务做细，一如既往的带着阳光般灿烂的笑容走进孩子，去播种智慧，播种希望，用火红的青春，谱写幼教事业的乐章!用无私的爱，托起明天的太阳!
继杜鹏程的《保卫延安》以后，吴强的长篇小说《红日》4 在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求，即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。这三次战役中， *** 有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。作品采用先抑后扬的 *** ，先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和 *** 面临的严峻形势。发生于1946年底的涟水战役，以 *** 军队攻占涟水， *** 因伤亡惨重而被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国共军事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。而且，作家通过 *** 在战场上的被动局面，既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比，为 *** 的最终胜利造成强烈对比，以说明战争胜利的来之不易；同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。作家一开始就把 *** 放在“置之死地而后生”的绝境之中，这样的结构布局在当时习惯于描写 *** “横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实，体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后，作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最后以集中描写孟良崮战役歼灭 *** “王牌军” 74师达到 *** ，三次战役虽有主有次，却浑然一体，作家在对历史事件的叙述中，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即中国***所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，终于取得了最后的胜利。作为一部战争题材的长篇小说，《红 日》在中国当代文学发展中更重要的贡献 还在于：在应和时代共名的同时，小说在 战争观念和小说美学上体现出来的创新性 和探索性。首先，以宏大的现代战争场面的描绘 替代传统战争小说中的传奇性故事。在50 年代战争题材的长篇小说中，《铁道游击队》、《林海雪原》等作品都是自觉吸收 和利用了民间文化传统中自由粗放、洋溢 着原始生命力的艺术精神，以传统游侠小 说的传奇性故事作为叙述框架，来表现战 争中的英雄业绩。这种叙述方式保留了中 国传统小说的痕迹，而面对新的叙事目的， 则明显地体现出其在叙事结构上的局限， 因为传奇性故事的叙述一般只适合于讲述 较小规模的游击战争，而无法自如的正面展现大规模的现代战争场赴。 其实，即使像《保卫延安》这样有意识地展现大规模现代战争的作品， 还是在相当程度上依赖于传奇性的魅力，其主要情节构架还是由周大 勇及其连队的脱离大部队、沙漠迷路、打粮站等传奇性故事构成。而 《红日》则突破了以往传奇小说将着墨重点放在“连队”上的写法， 直接以 *** 一支“常胜英雄军”与 *** 的王牌军之间展开的大规模 战役为叙述中心，将笔触从军师团一直延伸到连排班，从高级将领写 到普通战士，从军队写到地方，从前方战场写到后方医院，视野开阔 而层次分明，场面宏大而结构紧凑，应该说在叙事上是非常有特色的。
其次，小说对战争环境中人物性格丰 富性有较好的刻画，突破了当时同类创作 中存在的局限。这除了指小说刻画了从军 队高级将领到普通士兵的多层次的丰富的 人物群像、以及他们包括爱情生活在内的 丰富的内心活动外，还体现在下列两个方 面：一是注意对人物的文化背景和历史性 的揭示。在刻画我军官兵形象时，作家没 有把他们写成十全十美的完人，而是在表 现他们的英雄行为时，也十分注意表现他 们的七情六欲，挖掘他们自身的性格弱点， 以及在战争进程中人物精神上的自我斗争。 作家对团长刘胜和连长石东根的形象塑造 虽然并不排除借鉴外国战争文学作品的因 素，但在50年代战争文学形象中仍然是独 特的。作者不仅写出了他们作为我军基层 指挥官的一面，还写出了来自他们的农民 出身的性格弱点，事实上，绝大部分军人在穿上军装之前都是农民， 农民固有的文化观念，比如作为一团之长的刘胜对知识分子（政委陈 坚）的偏见，他的时间观念的淡薄。又如连长石东根在胜利后醉酒纵 马，着一身缴获而来的敌军官装束，狂奔乱喊，这让人联想起《水浒》 中的阮小七在征方腊获胜后的醉酒细节，把农民阶级造反的某种特性 展示无遗。吴强这样的描写显然不是对《水浒》的单纯模仿，而是隐 含了对农民文化传统的批判意味，从而一定程度上显示了作家作为一 个知识分子的启蒙主义立场。尽管作家这一立场在强大的时代共名下 显得有点游移不定，但其探索仍然是难能可贵的。二是小说对敌对人 物形象的刻画并没有采用当时流行的漫画化方式，而是较为真实地写 出了他们作为具有不同政治立场更人的责任感、作战才能甚至作为人 的良心。漫画化的方式总是不屑于进入对象的内心世界、将其作为社 会关系中的人来描写，而将 *** 的中高级将领作为现实的人来描写， 是《红日》在人物塑造上的一个突出特点。当时更多的作品都是将国 民党军队写得不堪一击，视战争如同儿戏，而《红日》却着力写出了 张灵甫、张小甫这两个 *** 军官形象。由于张灵甫所率领的74师是 蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队， *** 五大主力部 队的之一主力，号称“天之骄子”，所以张灵甫攻占了涟水城之后显 得不可一世，甚至在他已经陷入了 *** 的包围之中的时候，仍在盘 算着全歼 *** 华东野战军，一举解决山东战场。但作家在描写他刚愎 自用，骄横狂妄的同时，也写出他对作战中孤军突出，无人接应的内 心恐慌，还写出了他作为高级将领的沉着干练的一面，。另外，小说 还通过张灵甫与张小甫的对比，写出了不同类型 *** 军官的形象， 张小甫投降并力劝张灵甫放弃孟良崮的情节也没有作简单化的处理， 而是在体现 *** 政治攻势的威力时，也显示了大势所趋的压力和其对 上司、对军人职责的忠诚的一面。在战争小说中，把敌方的形象作为 一个有独立地位的艺术形象来描写，在客观上是对战争文化规范下 “二元对立”艺术模式的偏离，使作品的人物较为丰富、生动、可信， 在当代的战争小说中具有着特别的意义。
第三，小说在战争与和平场赴的相互对照、转换的描写中，既在 叙述上体现了适度的节奏感，又在战争观念上隐含了对时代共名的某 些偏离。小说中用大量的篇幅反映非战争的现实场赴，如医院、后方 生活的场赴，爱情生活的场赴等，以此来衬托现代战争，使对战争的 叙述更加丰富生动。这一方面使小说叙述有张有弛，快慢协调，使读 者获得一种阅读上的 *** ；另一方面，这些舒缓明朗的非战争场赴和 细腻感人的爱情画面，本身就是对战争暴力的一种对照，它的叙述行为就是对和平生活的向往和美好人性的呼唤，客观上是对当时的战争 观念的一种偏离。这也可以从《红日》在60年代的遭遇中看出，与 《保卫延安》一样，《红日》也遭到了残酷的批判，而且原因复杂得 多，其中“歪曲我军官兵形象”、过多和不恰当的爱情描写和“美化 *** 反动派的形象”是三条最主要的“罪名”，其背后隐含的正是 与时代共名状态下的战争观念的抵触和背离
60、70、80年代的经典老歌有太多太多，主要推荐以下这几首，希望你会喜欢：
1、《谁的眼泪在飞》
《谁的眼泪在飞》是台湾玉女歌手孟庭苇的第五张音乐专辑《谁的眼泪在飞》的主打歌曲。《谁的眼泪在飞》让孟庭苇的人气再一次提高。
2、《弹起我心爱的土琵琶》
《弹起我心爱的土琵琶》作于1956年，是**《铁道游击队》的插曲。该**反映抗日战争时期，活跃在山东枣庄临山一带的铁道游击队的战斗生活。曲作者运用山东民歌中富有典型意义的音调创作了这首有浓厚地方色彩的歌，表现了游击队员在艰苦环境中的坚强革命意志和乐观主义精神。随着影片的放映，这首歌曲赢得了广大群众的喜爱，在全国传唱几十年而不衰。
3、《又见炊烟》
《又见炊烟》，是著名华人女歌唱家邓丽君演唱的国语歌曲，收录于其1978年发表的国语专辑《岛国之情歌第五集—爱情更美丽》中，是邓丽君流传较广的国语作品之一，后经众多华语歌手翻唱。1995年，香港歌手王菲在她亲自命名的《菲靡靡之音》邓丽君纪念专辑中重新演绎了该作品。
4、《在水一方》
《在水一方》由琼瑶填词，林家庆谱曲，这首歌是琼瑶1975年时为她的**《在水一方》谱写的同名主题歌，由高凌风、江蕾原唱。1980年，邓丽君翻唱了这首歌并将其收录于同名专辑《在水一方》中，从此，《在水一方》红透了大江南北。1988年，琼瑶推出《在水一方》的电视剧版本，这首歌改由李碧华演唱，作为电视剧的插曲出现。
5、《蓝莲花》
《蓝莲花》由许巍作词作曲并演唱，选自专辑《时光·漫步》，多次作为歌曲被选入**、电视剧。
1上海旅游必去景点介绍
上海好玩的地方有外滩、东方明珠、南京步行街、陆家嘴、环球金融中心。1外滩外滩矗立着52座风格各异的古典复兴建筑。它被称为外滩世界建筑博览会。是中国近代重要的历史遗迹和代表性建筑，也是上海的标志性建筑之一。
枫泾古镇、朱家角镇、老城隍庙、玉佛寺、大观园、七宝古镇、陈云上海文庙、上海老街、景故居安寺、下海寺、鲁迅故居、方塔园、古城公园、宋庆龄纪念馆故居、玉佛寺、韬奋纪念馆、大韩民国临时 *** 旧址、中国***之一次全国代表大会纪念馆、长宁李白德艺陶瓷展厅鲁迅故居陶行知纪念馆、宝山烈士陵园、黄炎培墓周恩来故居张闻天故居故居、叶嘉花园等。
2上海旅游景点介绍一下
上海是著名的优质旅游城市，很多景点都有非常高的知名度。其中，外滩、东方明珠广播电视塔、科技馆、野生动物园、迪士尼乐园、环球金融中心观光厅、朱家角古镇等。是上海十大旅游景点之一。
上海黄浦区中山东一路
闻名中外的外滩是上海的象征，也是上海的地标之一。外滩，全长15公里，从燕南至安东路，北至苏州河外白渡桥，东至黄浦江，西部集中了老上海的金融和外贸机构。
3上海旅游攻略必去景点推荐
上海外滩、上海东方明珠、上海金茂大厦、上海世界中心、上海城隍庙、上海七宝古镇、上海南翔古镇、上海新昌古镇、上海川沙古镇、上海迪士尼乐园、上海欢乐谷、上海博物馆、上海科技馆、上海邮政博物馆、上海世博中心、上海影视城、上海、南京步行街、
4上海旅游必去景点介绍大全
上海虽然是沿海城市，但由于其独特的长江口地理位置，上海没有特别适合休闲旅游的海滩，也很难见到蔚蓝的大海。
如果让我推荐一个地方，那么我会推荐我这个中秋节去过的地方：管亥公园南汇嘴的洋山深水港。两个地方都能看到海，但是海水很浑浊！如果有一天的时间，建议可以一起去这两个地方逛逛，比如上午的醉观海公园，下午的洋山深水港。
1上海海景公园(上海离海最近的露天公园)
地理位置：醉观海公园占地182公顷，位于浦东新区南汇新城。
象征性雕塑：思南鱼采用不锈钢管组成的双层网架结构，总用钢量约120吨。该雕塑长488厘米，宽2145米，高13米。
门票：全天免费，适合家人或朋友休闲旅游。你可以搭一个帐篷。
交通：乘坐地铁16号线到滴水湖，2号出口下，到公交站换乘浦东33路，大概20分钟就到了。
建议播放时间：30分钟，如果它很快，如果你想去附近的海边，两个小时就够了。
2洋山深水港
洋山深水港有石龙奇观、大手指、小岩礁等景点。并经过中国首座真正意义上的跨海大桥——东海大桥，全长30多公里！
交通：16号线到滴水湖地铁站，2号线出。在醉观海公园同一个地方坐车，坐阳山专线(公交)。票价11元，可以刷上海公交卡。时间1小时左右，主要路程是东海大桥。
门票：阳山石龙景区，当时9月份去过。我记得门票好像是30元。
推荐理由：可以爬山。山上有各种奇形怪状的巨石。在山顶可以俯瞰洋山深水港码头，还可以观赏东海大桥。如果你身体健康，大约需要半个小时才能爬到山顶。
5上海旅游攻略必去景点大全
我给你推荐的是：外滩、上海迪士尼乐园、上海野生动物园、田子坊、南京路步行街、上海城隍庙旅游区、朱家角古镇、陆家嘴上海科技馆、上海新世界。位于上海市中心黄浦区黄浦江畔，是上海更具标志性的景点之一。它长15公里，从南到北漫步。左手边是宽阔的鲁中，几十栋风格各异的洋楼沿着路边一字排开。
:6上海旅游必去景点推荐
1外滩，上海的象征，一百多年来一直出现在世人面前。位于南浦大桥外白渡桥至黄浦江西岸，全长4公里。是90年代上海十大新景观、十大旅游景点之一。外滩的东侧是浩荡的黄浦江和美丽的新外滩。在这里，游客可以享受上海的优雅您可以远眺对岸浦东陆家嘴地区的新貌，或者漫步在绿树花坛中，感受大都市园林的独特风味，享受大都市少有的清新空气带来的明媚阳光。
2城隍庙是上海著名的风景名胜和历史古迹，位于方浜中路，安仁街以西。原为金山寺，供奉汉博鲁侯霍光(又名霍光行祠)。上海自宋代以来就有一座城隍庙，占地约25000平方米。寺址在现在的永嘉路上，名为坛经寺，又称华亭县城隍庙。当时上海是华亭县以下的一个镇，所以坛经寺实际上是华亭县到元二十八年(1291)的城隍。上海建县后，金山寺改建成城隍庙，直到明朝永安年间(1403-1424)，上海的城隍庙才开始。清康熙四十八年(1710年)，城里人集资在庙的左侧修建东园，庙成了城里有名的地方。乾隆中期，盘石豫园作为西园卖给了城隍庙，经过修缮，城隍庙因商贾云集，成为著名的小商品、土特产、特产市场。
3豫园，位于上海老城区东北部，北临富友路，东临安仁街，西南临上海老城隍庙。是著名的江南古典园林，世界著名的风景名胜区和旅游胜地，全国重点文物保护单位。豫园是明代的私家园林，始建于嘉靖、万历年间，至今已有400多年的历史。园主潘云端担任四川省使节。他的父亲潘恩名叫子仁，是姜立人，是左都朝廷的官员兼刑部尚书。潘s家是当时上海的望族。明朝嘉靖三十二年(1553年)修筑上海九里长城，逐渐平息了日军对东南沿海的入侵。二十多年来，生命财产经常受到威胁的上海人民，有了一点安定，社会经济恢复，开始富裕起来。士大夫纷纷建园，享受情怀，陶冶性情。潘恩辞职回了老家。为了让父亲安享晚年，潘云端自明朝嘉靖年间(1559年)起，在潘家宅石春堂以西的几块菜地上，采集石头，凿水池，筑亭台竹楼，建花园。
4上海迪士尼度假区位于上海浦东新区，是中国大陆之一家迪士尼度假区。你可以体验一下之一次这里有许多全球迪士尼公园，包括更大的迪士尼城堡、海盗主题公园、更长的迪士尼花车 *** 路线等。亲身体验神奇王国。适合带孩子玩。
5南京路步行街，长约1200米，两旁店铺林立。一眼望去，现代建筑与古老的欧式建筑混杂在一起，还有看不到头的店铺灯箱，尤其是夜晚闪烁的霓虹灯，更是别具一格。你也可以带一个当当汽车就像缩小版的旧
6其他人
7上海旅游景点攻略简介
1外滩：位于上海市中心黄浦区黄浦江畔，是上海更具标志性的景点之一。它长15公里，由南向北行走。左边是宽阔的中山东路，几十栋风格各异的洋楼一字排开。靠近上海的母亲河——黄浦江，河上有巨轮，河对岸有金茂大厦、环球金融中心等摩天大楼。夜晚，浦江两岸霓虹灯盛开，漫步外滩，感受不夜城
2购物天堂南京东路：中国十大著名步行街之一，是上海开埠后最早建立的商业街。这里是百货公司的聚集地，商品种类齐全，是购物者的天堂。
3城隍庙；对于之一次来上海的游客来说，城隍庙是全面了解上海的之一个窗口了解上海的历史、文化和习俗，并品尝地道的上海小吃。这一带是上海的老城区，是近代上海各行各业的聚集地，也是上海资本家诞生的摇篮。它有着古老的民族风格和意味深长的中国文化。过去的行业公会，珠宝店的店铺，餐厅，名人豪宅等。都集中在这里。
4田子坊：由上海最有特色的胡同——石库门胡同演变而来，位于浦西。可以称得上是非常小资的地方之一。走在田子坊，蜿蜒穿过迷宫般的小巷，专卖店和艺术作坊不经意间跃入眼帘。从茶馆、露天餐厅、露天咖啡馆、画廊、家居陈设到工艺品，还有上海很多知名的创意工作室。
5东方明珠；毗邻黄浦江，与外滩隔江相望，是上海标志性的人文景观之一。是中国首批5A级旅游景区之一，集城市观光、时尚餐饮、购物娱乐、历史展示、浦江游览、展览表演于一体。
6迪士尼；话不多说，迪士尼，一个男女老少都能吃到的地方，一生一定要去一次，找回纯真和童年。
7世贸中心：今年，装修后开始出现。它有一家很有特色的乐高店，更大的龙，楼上还有很多餐厅，可以在这里吃。
8上海旅游必去景点介绍
上海人文景观这里有一些上海独特的人文景观。有机会就去体验一下旅游节的快乐吧！陈翔寺，陈翔寺，陈翔寺，原名慈云寺，占地2378亩(159公顷)，位于上海北部陈翔寺路29号这座古城是一座佛教寺院。该院始建于明代，上海文人潘云端迎雕沉香木的观音大主教建阁，题“飞越南海至总主教宝阁”，留下二楼宝霞楼，至今仍有明代精美的建筑风格。内有天王殿、大雄宝殿、观音阁、珈蓝神殿殿、英慈大师纪念馆等。陈翔庙是老城区的一处重要古迹。它兴盛于清代，排名仅次于龙华、京安和玉佛，是佛教活动的场所。1981年9月，被国务院列为汉族地区首批142座重点开放寺庙之一。地址：陈翔庙路29号交通：公交11路、66路方胜桥，位于朱家角镇，始建于明朝万历年间(1573-1620)，清嘉庆十七年(1812)重修。全长708米，宽58米，是上海更大的石拱桥。结构精巧，造型美观，是朱家角十景之一。芳桥顾名思义就是放生美德，与人为善。和尚们曾经规定，桥下只能放鱼和乌龟，不能撒网捕鱼。地址：上海青浦朱家角镇交通：旅游线路4老城隍庙，又称易寺，指上海县的寺庙。它是上海道教正一派的主要道观之一。它位于方浜中路，东至安仁街，北至富友路，西至老教场路。明朝永乐年间(1403-1424)，金山寺由知府张守岳重修。历史上，城隍庙屡毁屡建，现在的城隍庙建于1926年。抗战期间，华商在租界(位于李安运路金陵路西路口，现已改建为多层住宅)又新建了一座城隍庙，故城隍庙被称为老城隍庙。交通：公交11、126、926、65、66、42、64、926、929路华夏风天星石博物馆位于中国旅游区，是目前中国更大的石博物馆。博物馆里陈列着数以千万计的奇石，种类繁多，形态各异。有灵璧石、吕梁石、黄河石、古化石、彩石、古陶石、花纹石等50多种。还有根雕、根艺、根雕石、根雕工艺品、一些古代陶器、字画等展出，其中许多奇珍异宝，精美异常。地址：浦东华夏旅游区交通：申川线外滩北起外白渡桥，南至金陵东路，全长15公里。漫步外滩，黄浦江畔，尽收眼底。西侧是52栋风格各异的建筑，哥特式的钟楼，曾经名流云集的和平饭店，庄严肃穆的海关大楼从古典主义、浪漫主义到中西合璧，西方建筑的悠久历史在这里可见一斑，不愧为世界建筑博览会。浦江东岸，东方明珠、金茂大厦高耸入云，代表着现代人的无尽追求。建筑的西侧以实心石材为主，显示出古典出众的气度；建筑另一侧的玻璃空间反映了现代不安分的梦想。清晨，红日在水天相接处迸发。寒冷的空气和冰冷的河水，隐约可闻的汽笛声，路过的早班车，告诉你慵懒而朦胧的上海。华灯初上，外滩成了梦乡。建筑的西侧像水晶宫一样优雅，东方明珠迷人的色彩，闪烁的广告牌遮蔽了星空在古典街灯的流光里，有恋人相拥的温暖，有洛杉矶的繁华
它是上海发现的最早的文化遗址，可追溯到大约6000年前。地址：上海市青浦县崧泽村交通：旅游1号线西林塔西林塔位于松江区西侧中山西路654弄6号西塔巷。建于南宋咸淳年间，名崇恩主塔，俗称西林塔。吴明二十年(1387年)全面重建，腰檐平栏杆拆除，殿宇早毁，现存塔身破烂不堪。属于上海市级文物保护单位。人们拨款进行修缮，西林塔已经恢复了原貌。在sairinji，所有的八角形展览、平栏杆、腰檐和拱门都得到了恢复，就像旧的一样。形成前塔后堂格局，堂重檐，依山而歇。地址：松江区中山路西塔弄路交通：曲水院曲水院，旅游线路1、曾被称为录音园，始建于清乾隆十年(公元1745年)。咸丰年间毁于炮火。光绪年间清朝统治时期，用了20年的时间陆续修复寺庙和花园，并修建了休闲池和花神堂。1927年，修建了一座假山，并在山上建了九峰亭，这样你就可以登上这座山，俯瞰宋军县的九峰。日本人侵略中国时，大部分建筑都被日本飞机炸毁了。解放后， *** 对它们进行了重建，使这座古老的园林焕发了生机。现在的曲水园以宁和殿为中心，左右为唐珏、华神殿为伴，殿后有曲水长堤。环城大堤被小壕梁、迎西、梁欢三个未来景点包围。从明矾河两岸穿过郁郁葱葱的树木和峰峦，可以登上一艘小飞舟；从老人的头顶s峰，可以到达九峰一站式亭。整个花园蜿蜒起伏，非常精致，四季鲜花盛开。它是上海五大古典园林之一。地址：上海市青浦县公园路612号交通：旅游4号线。本文提到的景点：上海金茂大厦、88层观光厅、上海东方明珠广播电视塔、厦门国际建筑博览会、上海外滩、成德城隍庙、上海方胜大桥、上海黄浦江游览区、松江西林大厦、上海朱家角、无锡太湖。
从2010年到2012年，上海上海十大必看景点是外滩、上海迪士尼乐园、上海野生动物园、田子坊、南京路步行街、上海城隍庙旅游区、朱家角古镇、陆家嘴、上海科技馆和上海新世界。
首先，外滩
位于上海市中心黄浦区黄浦江畔，是上海更具标志性的景点之一。它长15公里，由南向北行走。左边是宽阔的中山东路，几十栋风格各异的洋楼一字排开。
靠近上海的母亲河——黄浦江，河上有巨轮，河对岸有金茂大厦、环球金融中心等摩天大楼。夜晚，浦江两岸霓虹灯盛开，适合与爱人漫步外滩，感受不夜城。
二。上海迪士尼乐园
上海迪士尼乐园是中国之一个迪士尼主题公园。欢迎来到一个前所未见的神奇世界。乐园分为米奇街、奇幻花园、梦幻世界、冒险岛、宝藏湾、明日世界、迪士尼皮克斯玩具总动员七大主题乐园。
这个公园拥有世界更大的迪士尼城堡梦幻童话城堡，游客可以在这里与许多迪士尼朋友互动，体验独特的沉浸式体验。建议提前下载上海迪士尼度假区官方APP，查看园区地图，等待时间，项目，演出时间，获取FP等。
三。上海野生动物园
上海野生动物园是一座集野生动物繁育、展示、繁育保护、科普教育、休闲娱乐为一体的主题公园。景区于1995年11月18日正式对外开放。它位于上海浦东新区，占地153公顷(约2300亩)。是首批国家5A级旅游景区。
有200多种来自国内外的珍稀野生动物，如大熊猫、金丝猴、扭角羚、朱_、长颈鹿、斑马、羚羊、白犀牛、猎豹等。有几万个。公园分为三个旅游区：汽车进入区，步行区和水资源勘探。
四。田子坊
由上海最有特色的石库门巷演变而来，位于浦西，堪称非常小资的地方之一。它这是著名画家黄永玉给的绰号。有个性有文艺的年轻人初到上海，决定冲到这里感受田子坊独特的个性。
走在田子坊，蜿蜒穿过迷宫般的小巷，专卖店和艺术作坊不经意间跃入眼帘。从茶馆、露天餐厅、露天咖啡馆、画廊、家居陈设到工艺品，还有上海很多知名的创意工作室。
动词（verb的缩写）南京路步行街
中国十大著名步行街之一，是上海开埠后最早建立的商业街。这里是百货公司的聚集地，商品种类齐全，是购物者的天堂。
创意城市雕塑随处可见，街道中间有大量椅子供游客坐，充满文艺时尚气息。
在南京路步行街上，你可以看到铿锵作响的汽车，就像是缩小版的旧电车，很有老上海的味道。你不妨体验一下。
不及物动词上海城隍庙旅游区
城隍庙旅游区包括老城隍庙、豫园、购物和食品等一大片区域。是很多人来上海必去的景点。豫园和旧城隍庙是明代的私家园林和道观。他们需要购买门票观光，其他地区基本都是开放景点。
每当夜幕降临，整个步行街都会变得更加金碧辉煌，喜欢摄影的蜜蜂一定不能错过。对于之一次来上海的游客来说，城隍庙是全面了解上海的之一个窗口了解上海的历史、文化和习俗，并品尝地道的上海小吃。
七。朱家角古镇
俗称李娇离上海最近的江南水乡古镇，是上海四大历史文化名镇之一。镇上小桥流水，古意盎然，展现了江南水乡的缩影。
最著名的方胜大桥是上海更大的五孔石拱桥。有很多s
陆家嘴位于浦东新区黄浦江畔，与外滩隔江相望。它是国内外领先的金融商务区，现在是上海更具吸引力的地方。东方明珠、上海国际会议中心、环球金融中心等高层建筑聚集在一起，摩天大楼让人仿佛置身于一座城市森林。
晚上站在高楼上俯瞰灯火通明的夜景，会让你对一线城市有更高的现代感。这里是时尚达人、各种国际品牌的聚集地，也是购物的好去处。
九。上海科技馆
它是上海更大的科普教育大厅，在这里你可以通过各种现代化设备全方位地了解自然科学。展馆包括天地馆、生活馆、智慧馆等5个主馆，7个展区，3D巨幕、球幕、4D等4个影院。
展品非常丰富，有数百种精美的野生动物标本、功能各异的机器人表演以及各种科技发明的展示。博物馆里有丰富的自然知识和科技知识，还有儿童的链接s参与、感受、互动，所以是亲子游的好去处。
X上海新世界
以上海独特的石库门老建筑区改造为基础，与上海历史文化特色与中西融合。它分为南北两部分，北部由许多古老的石库门房子组成，有许多高档消费场所和餐馆。
南部以现代建筑为主，老石库门建筑为辅，进驻了有特色商户的购物店、年轻人喜欢的时装店等。除了国际知名品牌，还有许多新的亚洲设计师品牌，吸引了许多国内外的时尚人士。
9上海旅游必的景点
上海十大最著名的博物馆
1上海科技馆
上海科技馆是一座自然科学与技术的博物馆，总建筑面积98000平方米，位于GaraoSad洗车场的实际观察处。它是中国十大著名博物馆之一。它是中国重要的科普教育基地，由11个主题展区、4个高科技影院、3个美术馆、2个专题展览和多个临时展厅组成。也是国家5A级科普旅游景区。
2上海博物馆
上海博物馆是一座中国古代艺术博物馆，于1996年正式建成开放。由11个专馆和3个展厅组成，馆藏文物近百万件，其中精品文物12万件。是以同期、陶瓷、字画为特色的综合性博物馆，有文物半壁江山的美誉。
3上海世博会博物馆
上海世博会纪念馆是一座总面积4万平方米的综合性博物馆，位于上海世博会浦西公园D09地块。人们可以在这里看到2010年上海世博会的盛况，了解自1851年以来的所有世博会。
4上海鲁迅纪念馆
上海鲁迅纪念馆是中国之一座名人纪念馆，于1951年正式对外开放。它在上海榜单中排名第七红色旅游景点。它也是一座展示鲁迅生平的人物纪念馆鲁迅故居鲁迅墓和鲁迅纪念馆。目前，它已成为上海主要的红色旅游景点之一。
5上海龙华烈士纪念馆
龙华烈士纪念馆是毗邻龙华寺、龙华塔的全国重点文物保护单位，于1997年正式开馆。也是烈士纪念建筑重点保护单位，集园林、遗址、碑刻、展览等功能于一体。它一直被称为上海雨花台。
6上海中国海事博物馆
这是上海浦东新区一座规模较大、注册率较高的综合性海事博物馆，总建筑面积46434平方米。它是国家一级博物馆，由航海史、航海与港口、海员和军事航海六个展厅和两个专题展区组成。
7陈云纪念馆
这个纪念馆位于上海青浦区李安堂镇，展示了陈云的人生成就。它正式向pu开放
始建于1983年的文物展览馆是一座全面反映上海历史发展的博物馆。博物馆里陈列着400多件代表上海历史进程的文物和文献。徐光启手稿农书、七宝庙五金文等。是更好的收藏。
9嘉定博物馆
嘉定博物馆是一座建于1959年，集收藏、保护、研究、展览等功能于一体的综合性博物馆。展示了近代著名外交家和胡升平的事迹，还展出了明书画卷，商兽面文爵等。
10上海淞沪抗战纪念馆
淞沪抗战纪念馆于2000年对外开放，以纪念上海14年的历史抗日战争时期，总建筑面积3490平方米。其内部定位有文物、史料、、战斗总结、军服、军械等。抗日战争期间。它是首批列入全国抗战纪念设施和遗址名录的爱国主义教育基地。
