徽派古建筑以其巧妙的构思设计，精湛的建筑工艺，科学的环保意识，融美观用于一体，在世界建筑艺术与建筑文化独树一帜，熠熠生辉。在徽派建筑艺术的风格特色中，尤以其外观布局鲜明独特的美学意识引人注目，让纷至沓来的中外游客赞不绝口，叹为观止。

徽派建筑的美学意识有三个趋向：

一是和谐流畅、统一规划的整体美。 这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关：1．徽州是封建宗法制度的理论基础——程朱理学的发祥地，宗法制度较他处更为森严完备。为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力，抵御外族入侵，徽州人聚族而居。2．其时全国风水文化中心已由赣北北移皖南，士民工商对风水文化顶礼膜拜，笃信不疑，认为村镇的整体布局所勾勒而成的地形轮廓的寓意内涵，直接反映了一个宗族的文化素质，关系着宗族的荣辱兴衰。宗族建筑物统一规划众望所归。3．徽州山多田少，粮食不足以供。建筑物统一规划有效遏制了土豪劣绅对耕地的恣意侵占，在—定程度上缓解了粮食供给困难；又可留出义田、学田用以赈济灾民，筹资助学，是封建家族统筹安排、合理利用土地资源以协调人与自然的关系，确保人丁兴旺、家族繁荣 的理想途径。众所周知的黟县牛形村——宏村堪称典范。站在村边小坡上俯瞰全村，各种各样的建筑物规划严整，排列井然。表现水牛生理特征的一对犄角、四个胃囊一目了然，缀以高大的体魄，曲折的肠道，惟妙惟肖，村庄轮廓活脱脱是一头悠然自得的大牯牛，给人以新奇悦目之感。

二是依山傍水、翠微缭绕的自然美。 徽州地形复杂多姿，境内层峦迭嶂，溪流纵横，绿草葱茏。生活在“理学文章山水幽”，独特的人文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村镇蓝图时最善于抓住山水做文章，表现为：山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉，建筑物成了依附于血脉——溪水及其支流(或人工沟渠)的“血细胞”，故徽派建筑群体布局时多重视周围环境，参考山形地脉，水域植被，或依山傍水，或枕山跨水，力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧优美，舒适雅致，如诗如画，保持人与自然的天然和谐。如皖南革命圣地——休宁汪村镇石屋坑村群峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，错落有致地簇拥着，依偎在青山翠竹、流岚飞瀑的怀抱里，影影绰绰，缥缥缈缈，恍如人间仙境。

三是清雅简淡、因陋就简的朴素美。 长期以来，徽州因地势原因，“力耕所出，不足以供”，民生维艰。生活在艰苦环境中的徽州人倡行节俭，建造宅第时往往因陋就简，就地取材，在确保坚固实用、美观大方的基础上寻求朴素自然、清雅简淡的美感。以当地丰富的黏土、石灰、(黟县)青石、杉木为主要材料修建的徽派民居精巧雅致，美轮美奂。远远望去，清一色的黑瓦白墙，对比鲜明，加上色彩斑驳的青石门(窗)罩和清秀简练的水墨画点缀其间，愈显得古朴典雅，韵味无穷，清淡朴素之风展现无遗。

徽派建筑的美学趋向，是古徽州独特的人文环境与优美的自然风光完美融合的艺术结晶，是一幅形象生动的古徽州社会生态图。

徽派建筑民居的特点：

①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征。

②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。

③以高宅、深井、大厅为居家特点。

一是和谐流畅，统一规划的整体美。这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关：因为徽州是封建宗法制度的理论基础———程朱理学的发祥地，宗法制度较他处更为森严而完备。为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力，预防外族入侵，徽州人聚族而居。其时徽州已成为全国风水文化中心，官商士民对封建风水文化顶礼膜拜，笃信不疑，认为村镇的群体布局所勾勒而成的地形轮廓的寓意内涵直接反映了一个宗族的“文化”素质，关系著宗族的荣辱兴衰。宗族建筑物统一规划众望所归。

　　徽派建筑的群体布局虽然是封建族权制约下的产物，带著浓重的封建迷信色彩，其美学效果却是隽妙无比，让人大开眼界的。徽州的大部分古村落是齐刷刷的黑瓦白墙，飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落，层叠有序，蔚为壮观。众所周知的紫园山庄———各种各样的建筑物规划严整，排序井然。让驻足其间的游人耳目一新，肃然起敬。

　　二是依山傍水，翠微缭绕的自然美。徽州地形复杂多姿，境内层峦迭障，溪流纵横，温润的亚热带气候更使这裏山林繁茂，绿意葱茏。生活在“理学文章山水幽”独特的人

　　文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村镇蓝图时最善於抓住山水作文章。表现为山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉，建筑物成了依附于血脉———溪水及其支流的“细胞”。徽派建筑群体布局时多重视周围环境，参考山形地脉，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧雅致如诗如画，保持人与自然的天然和谐。在这种建筑思想的指导下，徽州“桃花园裏人家”式的村镇随处可见。它们或铺展於波光潋灩的大河之滨，或蛰伏於云遮雾绕的深山一隅，环境优雅，空气清新，视野缤纷。典型的如休甯县汪村镇石屋坑村，这裏群峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，错落有致地簇拥在青杉翠竹流岚飞瀑的怀抱裏，影影绰绰，缥缥缈缈，恍如人间仙境。

　　三是清雅简淡、因陋就简的朴素美。长期以来，徽州因地势原因，“力耕所出，不足以供”，民生维艰。生活在这种艰苦环境中的徽州人深知养家创业之艰辛，养成了节衣缩食勤俭持家的良好风范，且写进族规家训，作为家风教育的必修教材，代代相传。因此即便经营成功，腰缠万贯的富商巨贾也不以豪侈自喜，倡行节俭。建造宅第时往往因陋就简，就地取材。在坚固实用、美观大方的基础上寻求朴素自然清雅简淡的美感。缘於此，徽州少有富丽堂皇的豪宅华堂是不难理解的。以当地丰富的粘土、石灰、黟县青石、水杉为主要材料建筑的徽派民居构思精巧、造型别致、结实美观。远远望去，清一色的黑瓦白墙，对比鲜明，加上色彩斑驳的青石门（窗）罩和清秀简练的水墨画点缀其间，愈显得古朴典雅，韵味无穷，清淡朴素之风展现无遗。

_乐以乄莣忧 2007-08-24 12:50 检举其他答案

徽派民居建筑风格：

“三绝”（民居、祠堂、牌坊）

“三雕”（木雕、石雕、砖雕）

ヤｓeVeи︷ 2007-08-24 11:46 检举

①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征。

②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。

徽派建筑有哪些工艺特征

徽派古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。

徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案，极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位，表现在月梁头上的线刻纹样，平盘斗上的莲花墩，屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛，多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。题材众多，有传统戏曲、民间故事、神话传说和渔、樵、耕、读、宴饮、品茗、出行、乐舞等生活场景。手法多样，有线刻、浅浮雕、高浮雕透雕、圆雕和镂空雕等。其表现内容和手法因不同的建筑部位而各异。这些木雕均不饰油漆，而是通过高品质的木材色泽和自然纹理，使雕刻的细部更显生动。石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法，质朴高雅，浑厚潇洒。

不知道大家对徽派建筑了解多少，明清时期的徽州主要是现在的安徽部分地区加上江西部分地区。徽派建筑作为中华文化的重要组成部分之一，大多数建在山区，徽商的发展对徽州建筑的影响还是很深刻的，它依山而建，整体风格看起来十分狂野，而且还比较注重装饰，最关键的是，因为地处山区，徽派建筑的在用料方面十分扎实，主要以民居、祠堂和牌坊为主，具有很高的研究价值。

门楼是徽州建筑的特色，它主要的作用就是装饰大门，这点是很重要的，很多人在去别人家里做客的时候，之一眼看到的就是大门，在很多情况下，大门的豪华程度决定了一个家族的实力，这相当于是这家主人的脸面。那么，小编今天就来和大家讲一讲门楼的类型。

徽派建筑的门楼类型还是很多的，比如城门、宫门、山门、如意门等等，现在保存下来的徽派门楼大多都是随墙门，具有鲜明的徽派特色。明清时期，徽派建筑的门楼在造型方面也有很多央视，比如八字形、牌楼式等等，徽派建筑的门楼虽然不如京城的豪华，它给人一种内敛的感觉，有钱但是并不张扬。

宁匾门属于徽派建筑比较常见的一种门楼，大多数居民采用的都是这种样式的门楼，这种类型的门楼最显眼的地方就是会留出来一块放置牌匾的区域，在经过一番简单的装饰之后，提升了整个大门的气质。

垂花门比起宁匾门就要高端一下，它是垂吊在屋檐下，下面有一个垂柱，上面雕刻最多的就是莲花或者花篮，这种类型的门楼看起来就要豪华一些，它距今已经传承了很多年的历史了，要是追根溯源的话，它和北方四合院的门楼有些许渊源，这是在四合院的垂花门的基础上演变而来的，北方建房子的时候使用的最多的就是木头，而南方因为多雨，所以把木质结构改造成了石头，就变成了我们今天所看到的这个样子。

拱形门则是在宁匾门的基础上进行的升级，它通常使用在这门，整体结构上和宁匾门没有什么较大的区别，唯一的区别可能就是它采用了弧形的设计，迎合了门槛的形状。好了，今天的话题到这里就结束了，欢迎大家在下方积极评论。

1、马头墙的作用

从建筑功能来看，马头墙具有防雷、防风和防火的作用。“马头”高昂，特别是头尖部位与现代建筑中避雷针原理相似。雷毁马头，主体建筑则完好无损。风大会掀翻瓦块，而马头墙有了挡风的功能。至于防火，道理也很简单，火苗难以越过马头墙殃及旁边的房屋，因此马头墙也叫风火墙。

2、马头墙的寓意

马在众多的动物中可以称得上是一种吉祥物，中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱，而古徽州建筑设计师们将封火墙称之为“马头墙”的寓意就在于此。

看到这些马头墙，人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹。徽派民居中高大封闭的墙体，因为马头墙设计而显得错落有致；静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙使人视觉上产生一种“万马奔腾”的动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃与兴旺发达。