导读：1温州哪有温泉度假村陈楠温泉镇位于永嘉云岭南陈村。是永嘉青年企业家潘投资兴建的集温泉养生、乡村旅游为一体的休闲度假胜地。随着茅草篱门的吱嘎声，我们跟随温州古道创始人坦克，走进了这个田园般的温泉度假村。小镇温泉项目总规划面积4800亩，总投资
1温州哪有温泉度假村
陈楠温泉镇位于永嘉云岭南陈村。是永嘉青年企业家潘投资兴建的集温泉养生、乡村旅游为一体的休闲度假胜地。
随着茅草篱门的吱嘎声，我们跟随温州古道创始人坦克，走进了这个田园般的温泉度假村。
小镇温泉项目总规划面积4800亩，总投资15亿元。分为两个板块，分别是温泉养生核心区和乡村旅游度假区。它仍在建设中。
在湖的中央，水是美丽和安静的。湖面上的花草树木正绽放着笑容。湖中锦鲤鱼，悠然自得，清风徐来，蜻蜓点水。虽然是初夏，但风景依然宜人。
景区有展厅，可以看宣传片。也可以坐在水榭旁，看山川之美，看碧水之幽。
曲径通幽，花木稀疏。走在公园里，鸟儿在山间的灯光下生机勃勃，人的心灵在池塘里感受到宁静。
水波静谧，湖岸的绿树红花倒映在水中，池中满是蓝影。太美了！
画市南陈，温泉小镇，笑着等你
2温州附近温泉度假酒店
温泉度假村我觉得温州泰顺是个不错的选择。那里有很多温泉度假酒店，非常适合休闲旅游和泡温泉。
3温州市温泉度假区
目前温州按五星级标准建设的酒店有14家，市区有9家。
只有一家华侨酒店列为五星；准五星。
与温州国际会展中心相隔的豪生大酒店和香格里拉大酒店；龙湾滨海酒店。据说其他按照白金五星级标准装修的酒店还在建设装修中。洲际酒店，位于市区世贸中心52至68层，位于市区锦绣路与车站大道交叉口的喜来登酒店；天润酒店，位于市区望江西路，位于梧田大道与瓯海大道交汇处的阿崴楼生态旅游度假酒店。此外，去年开工建设的鹿城广场和置信广场将引入凯悦和威斯汀两大超五星级酒店品牌，位于温州市区黄金地段。
另外五家在建的五星级酒店：龙岗城酒店乐清金石天昊酒店洞头国际酒店文成非云湖雅阁度假酒店平阳三和酒店
4温州旅游度假村
泰顺杨亚镇有著名的承天氡泉，是中国罕见的热矿泉。在温泉度假村中，有两个颇具规模的度假村，一个是氡泉度假村，一个是香溢氡泉温泉村。虽然费用有点高，但是物有所值，在这里可以真正享受到来自泉水的泉水。
5温州度假村酒店有哪些
一般一个外楼的消费都是中高档，一桌大概五六千元。
6温州度假村哪里好玩
温州洞头的景点很多，有洞头岛、洞头望海楼、仙蝶岩、洞头中陀寺、洞头半屏山、洞头海霞军事主题公园、洞头三盘度假村、洞头纪念馆先锋女军人连、马温州的鳌湖等。
洞头岛是温州一个非常重要的岛屿。也是中国十二个海岛县之一。岛上风景宜人，气候适宜，一年四季都适合游玩。这个岛上到处都是美丽的风景和鸟类。
温州洞头望海楼位于浙江省洞头县望海路。它建于公元前434年，已有1500多年的历史。里面有海洋文化展厅，还可以欣赏白岛风光。它是中国著名的建筑之一。
仙蝶岩位于浙江省温州市洞头区东岙顶仙岩路294巷65号。景区的主要组成部分是仙蝶岩、南炮台山和大沙澳海滩。景区非常适合冲浪和观石，很多石刻也是景区的一大特色。
温州洞头普陀寺位于浙江省温州市洞头县东平街道普陀路1号，是浙南更大的佛教寺庙。t
7泉水温州度假村
雁荡山，位于中国东南部，温州，台州南部，是中国十大名山之一。755-79000年：雁荡山被瓯江天然断裂，分为北雁荡山和南雁荡山。2005年2月，被称为古火山三维模型被联合国教科文组织命名为世界地质公园。因为公园管理机构和地质展览馆都在北雁荡山，北雁荡山或者界城雁荡山。距杭州297公里，距温州68公里。它发展于南北朝，盛于唐代，盛于宋代。它被称为世界上更好的山和海上名山，叫做东南之一山在历史上。广义的雁荡山景区包括温岭的方山景区、乐清的仙圣门景区、二岭景区、大龙瀑布景区、平阳的峰景区、石城景区、东西洞景区等。
雁荡山以其美丽的风景而闻名，被称为海上名山和世界上更好的山，叫做中国东南之一山在历史上。因山顶有湖，芦苇茂密，草荡婆娑，南方秋雁常宿于此，故名雁荡。大雁在风景中摇摆。它世界各地都有，但它这不仅仅是奇怪。还有燕湖岗、龙丘北的雄伟；云洞栈道之险；仙溪清江美景。
雁荡山是首批国家重点风景名胜区和中国十大名山之一，具有极高的自然景观和文化历史价值。雁荡山有一个独特的特征白天的景象让人不忍目睹，而夜晚的景象可以杀死人的灵魂。观赏山景，品尝海鲜，一个场景是可变的，它改变了它的形状。这是它区别于中国其他名山大川的三个特点。
灵峰、灵岩和大龙瀑布被称为雁荡山三绝，尤其是灵峰山的夜景。灵岩杜菲是中国的一大奇迹，人们称它为明廷雁荡山。元朝的一位作家李晓光说：一座险峻的雕刻气势磅礴，一座山峰就是一座山峰；气势磅礴，莫若菱岩。审美风格的差异两种精神是以正确的方式找到的。以灵岩古寺为中心，背后是五彩屏风，左右天柱、战旗绝壁相对，壁立千里。
大龙瀑布景区
在西部的马安陵，雁荡山，大龙瀑布，它是中国著名的瀑布。水从约190米高的云障上飞下，如白练高挂。在瀑布的冲击下，水池发出雷鸣般的响声，阳光灿烂，反射出无数道彩虹。阿清人袁枚这样描述这个悬瀑：龙丘山极高，一线瀑取罗眠。五尺以上仍是水，十尺以下满是烟，情形从百尺到千尺。很难区分水云和烟雾。
龙庆灵岩景区：灵岩形似一个大屏风，长宽各有数百丈，故又称夏萍屏障。岩石下有灵岩寺。寺前有两峰相对，一座天竺，一座战旗。灵岩寺左侧，大小展峰之间，有一天窗，天窗注入洞顶。因为洞的形状大，形状小，如果从上面扔石头，会听到类似骨灰盒里的回声。灵隐寺后面有龙壁洞和邱小龙瀑布。
灵峰夜景
灵峰是整个山景聚集的地方，更高峰约270米。灵峰之旅可以分为白天的场景和夜景。太阳观重点是道陵峰、赫章峰(即灵峰)的观音洞、古洞、北斗洞；夜景主要集中在各种剪影的山峰，和美丽的
于君峰是中岩砀山的图腾。路从鸟头上过，人走在白云深处。于君的山峰高耸入云，一座山峰孤零零地耸立着，而其他山峰则俯首称臣。只有这种疏离感才会让寄宿生觉得白眼，而于君峰不愧为中烟砀山的脊梁，而中烟山的一切峰、谷、云、水，都有自己的结构，以至于赢了不要分散。其峰腰处的玉洪洞是宋进士的创始人李绍和居住和修行的地方。登上玉簪之巅，凝视舒天，浩然之气油然而生。
何章峰
赫章峰位于灵峰景区。它是雁中最神奇的。掌峰如合掌，故名。右峰叫灵峰，左峰叫永恒峰，每座高约270米。两座山峰十分壮观，在峰顶的拱门处直插云霄。
由于昼夜的光线差异，白天就像双手交叉，夜幕降临，视点变化，景色也随之变化。周围还有犀牛峰、双笋峰、金鸡峰、碧霄仙子峰等，形态各异，色彩神秘，共同凸显了灵峰在夜晚的魅力。
视线指引：夜幕降临，站在灵峰寺西南角仰望这座山峰，它像一对丰满的 *** ，被称为双乳峰；往前走了几步，双乳峰变成了一个穿着旗袍的苗条女孩，一脸忧郁，凝视着远方，被人叫相思姑娘；走到灵峰寺的屋檐下抬头望去，相思姑娘化作一只折翼的雄鹰，高高地蹲着。郭沫若有诗云：灵峰有奇石，夜化为鹰，欲飞冲天，万里无边。站在花坛东侧仰望，前方有一对情侣依偎在一起，这叫情侣峰(情侣峰)。
白岗尖
白岗穴位于灵岩景区北端，与盐湖穴、凌云穴、兀颜姓穴合称为雁荡四穴。
白岗峰是雁荡山的主峰，由三座山峰组成。东峰较低，西峰更高，海拔1150米。爬到山顶，俯瞰整座山的景色。抬头望去，几郡、河山、万里东海尽收眼底。白钢海云就像汹涌的海浪，变幻莫测，壮观迷人，它经常与盐湖日出。
白剑山是一个陡峭的悬崖，过去游客很少。现有道路可以通行。如果想爬山，可以从大源潭坑沿着盘山路往上走，或者坐车直接到山顶。
三遮铺景区
景区东临灵峰，西临灵岩，包括净明寺、烈士陵园、铁成章、梅花桩、老猴更衣等景点，面积3平方公里。
三叠瀑：经过三个悬崖后，注入上、中、下三个瀑布，中间的叠瀑最为重要。有些人甚至称之为燕山之一景。
四周是险峻的崖壁，一个半圆形的大洞穴，瀑布从洞穴顶部倾泻而下，悬崖呈凹形，使得瀑布从顶部抛出。沿着水池有一条圆形的石板路。游客可以绕到瀑布后面看瀑布。透过珠帘，远山依稀可见。仰望洞顶，天空是蓝白色的云朵，岩石上挂满了珠子，天空婆娑，阳光折射，色彩斑斓，景色绚烂。
据说宝库中的叠瀑是冷却的火山口，水火相生，创造了天地间的奇观。
铁城张：从灵九峰下的道路上稍走，便可看到景明坑左侧有一张，因其势如长城，色黑，故名铁城张。的下部(指左张)有水帘洞(又称谷)。洞宽约40米，高10米，朝南。洞口有一个大水池，椭圆形，长约20米，宽约15米，半藏在里面
8温州哪里有度假村
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9温州氡泉温泉度假村
趣1距温州市区92公里，104国道分水关24公里。它位于浙江和福建的交界处。Fun2国家级生态县泰顺县杨亚镇氡泉度假村，位于华东之一大峡谷口。这里有蜿蜒的山溪、青翠的蜜蜂、幽深的峡谷、陡峭的悬崖、数百条瀑布和河流，还有位于海拔500多米的fun3氡泉酒店。被称为浙江南部的庐山，很好玩。4室外露天温泉、温泉鱼疗、多功能舞厅、游泳池、网球场、篮球场、商场、茶楼、大型停车场、会议室等设施一应俱全。
5好玩的氡泉酒店可以游览泰顺的自然和人文景观：华东之一大峡谷、千年廊桥、氡泉眼、五成瀑布、南宋古刹宝林寺。
没有。厦门南普陀寺附近有许多酒店可以住宿，但是厦门南普陀寺里是没有客房的。南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港，该寺占地面积258万平方米，建筑面积21270万平方米。
对于寺庙，对于出家人，大部份人如未上出家班之前的我一样，对寺庙、对佛法是陌生的，对寺庙的生活是好奇的。那么，借此机缘，我就把这十一天的经历，从报到、在寺庙里的生活、学习、以及我对寺院/僧团的印像这几个方面去和大家分享，当然，中间可能会随意发挥；以实际发出的为准）
首先介绍下本次举办短期出家班的寺庙——珠海普陀寺。
珠海普陀寺位于珠海东坑，前身为怀阉古寺，由2000年始经开山方丈上明下生大和尚历时十五春秋筹建而成园林式的佛国圣境普陀寺，寺里更发展了一批拥有几十名挂单僧人的高学历僧团。寺里常年开设居士班、八关斋戒等课程，不定期举办短期出家活动或英语夏令营，举办的公益课堂、读书会、扶贫济困养老助残等慈善活动等更不胜枚举，同时为推广传统文化，免费开设书画、古琴、古筝、禅茶等课程。另外寺里还有设有慈善中医诊所、经书流通处利国安民措施，二期工程更准备设立临终关怀安养院等慈善平台。
而我参加的这次短期出家班，也是公益性质的。
寺庙之一天，我们的任务是报到及熟悉环境。
一，报到
去普陀寺报到的那天，是7月23号。要求十二点报到，我十点半到达时，大部份师兄已经报到了。宿舍从二楼三楼排到五楼，我差不多排到最后几间。
递交过体检表，核对过身份证后，在客堂交了两百元压金，领了楼层卡房卡及每人两套的居士服（男众另外还有两套僧衣。结业时把房卡及衣服交上，则压金悉数退回。可是说，这十一天的寺庙生涯，学习、包括食宿方面我们是分文不花），还有一个装有授课大纲、笔记本、印有普陀寺字样的信笺、笔、营规以及一些钱印发着咒语的资料袋后，拿着楼层卡与房卡，就来到了六和楼的507——师父们称之为“寮房”的宿舍，这就是我要在这里呆十一天的家。
没想到当初在我的报到表上签名的智诚法师就是我们组的引礼师，哈哈。
二，住宿
宿舍六人一间，上下铺的硬木床。酒店式的房卡开门，房内，空调、饮水机、衣柜、储物柜、床头柜、桌子椅子沙发拖鞋等一应俱全，床上整齐地摆放着被褥，桌上有烧水壶、茶具和闹钟，衣柜里有衣架，墙角里摆了一箱瓶装矿泉水，抽屉里有垃圾袋，洗漱间有热水器，杯子牙膏牙刷洗发水沐浴洗衣粉梳子纸巾一应俱全，甚至还准备了两个桶一个脸盆以供使用，真正的拎包入住。
我们看后都感叹道：想不到寺院也与时俱进，准备得比家里还齐备，这环境也太好了吧。这么好的环境，看来不好好学习都对不起师父们的良苦用心啊。（把宿舍的图发给朋友看，友人说：要什么空调？（修行不就是去吃苦吗？）一人发一把大蒲扇算了！）
我们也深感惭愧，这哪是来修行啊，简直是来享受的。于是，虽然我们宿舍的空调不给力，我的床位更是最热的位置，但大家抱着修行的心态，没有要求维修，结果，十一天里，我每天上半夜先跑到沙发睡一觉，下半夜等夜深人静凉下来后再回到床上睡。
从我们住的寮房看过去，对面是师父们的寮房
三，人员
宿舍里一共六人。均来自几个不同的地方，有珠海本地的，也有来自佛山、深圳的，还有一位师兄居然是来自台湾。师兄说她常住澳门，知道普陀寺，所以这次看到有出家班，就报名了。
之后和班级的同修熟悉之后，才知道这期总共120名学员中，竟然有大部份来自外地，本省的附近的广州、江门、汕头且不说，远至海南、福建、山东、江苏、陕西、北京、天津都大有人在。可见这次短期出家班影响之广。
高学历也是这次出家班的一大亮点。120中，男众40人，本科及以上学历者占60%，女众80人，本科及以上学历者占40%。其中不乏大学教师。
当然，最可爱的还是一帮来自珠海及揭阳的小朋友，从9岁至17岁不等的十几个天真活跃的小家伙，是班里的一大亮点。课后小家伙们围着拖着拽着师父的手一起吃冰淇淋也成了寺里一景。
（嗯，偷偷上张小家伙们的照片。离开几天，想他们啦）
四，伙食
寺里吃饭的地方，叫五观堂。
五观堂，就是斋堂，也称之为香积厨。
僧人戒律规定，进餐之前应作五种观法：五观为：一观食之来源是否洁净；二观己之德行是否宜受此食；三观贪嗔痴，不应以上味好餐而起贪心、见中味而起痴心、见下味而起嗔心；四观食为药，为疗形枯；五观为成道业，应受此食。
五观堂里的素菜品种十分丰富，而且十分美味。早餐有白粥，馒头，炒面，红薯，以及不少于五六样的小菜。午饭和晚饭则有白饭，有汤（有时则是绿豆糖水），七八样素菜。可以任意加汤加饭菜，吃饱为止。中午饭后还有水果或饼干。那水果不是切成一盘盘或一块块，而是这样的：
我每次拿到水果都有点发愁，太大了，怎么吃！而在26号受过八关斋戒之后，过午不食，果然是更没机会吃了。
同屋的师兄在寺里呆了两天后排着肚子感叹：每天伙食这么好，我都感觉自己长胖了！
每到饭点，我们按组排队集体进入五观堂用餐。在长条凳上依次坐下，先把桌子前自己的碗筷摆好——饭碗汤碗平放于桌子边沿，筷子横放于面前，待师父们一一就位，僧值师在旁领导我们念供养偈，用餐的时候，我们用餐之前，还要念一首供养偈，以感谢供养之恩。
而此时，行堂的师兄们即在专管五观堂的“饭头”师父带领下，端来饭、汤、菜，一一给我们的碗里盛饭菜。（当然，在此后十天里，行堂的人员从义工换成了我们，每天以两组为单位行堂，为僧众们分饭装菜）
当然，对于初次接触这等戒律的我来说，这些规矩只是一种形式，反正跟着师父师兄们做就是了。
感受最深的是，五观堂内全程止语，即禁止说话，禁止东张西望。也就是“吃饭的时候好好吃饭”。
不许说话，那要加饭加汤加菜怎么办？
不用担心，加饭加汤加菜，甚至所加汤的干湿、饭菜的多少，均有一定的手势表示，比如；想添饭加菜加汤就把碗推到桌子边沿，想少装点饭菜就反手把大拇指小指反搭上，不要某种饭菜就把手掌竖起（因此，在这几天，我运用得最纯熟的就是把手掌竖起以及大拇指搭小指了）
另外，吃饭还有一个重要的标准，就是要把饭碗端起来吃。
师父说，畜生才是弯下身子就着放在桌上的饭碗吃饭的。
五，我们的课程安排：
大家看到了，课程表上的起床时间是4：30。其实，4：30是 *** 时间，如果你真的按照这个时间到达普光明殿外，那么，对不起，等待你的将是界明法师的板子。所以，我们宿舍通常是四点前就起床，因为六个人要轮流着洗漱上洗手间。从没试过如此早起，手机上交后，才明知宿舍备有闹钟的真正含义——不然肯定睡过头了。
所以我们每天的安排是这样：
4：00起床，
4：30 *** ，
5：00早课，
6：00早餐，
稍事休息后，7：30回到课堂念佛，
8：00—10：30上课，
11：00午餐，
11：30—13：30休息，或利用这段时间背咒语、准备结业辩论会内容；
13：30念佛；
14：00—16：30上课；
17：00药石（7月26号男众剃度、女众受过八关斋戒后，开始实行过午不食，于是这段时间可以有一个小时的休息）
18：00晚课
19：00—20：30上课
21：00视情况而定，或继续上课或按组学习咒语、讨论辩题，或回去休息
每天回到宿舍后，等六个人均洗漱完毕，一般都十一点甚至更晚。
看了这个课程表，是不是感觉特别特别充实？
六，上交手机，专心修行
之一天报到，我们一直处在兴奋与忐忑不安中，既为寺庙生活感到新奇，又为营规里那则关于要上交手机的条款不安。在交与不交之间疑惑着，又心怀侥幸着，于是整个报到日，揣着手机像揣着宝，一直不停的偷偷的找机会拍拍拍，生怕把这生命中难得的经历遗忘在岁月的长河里（其实是不礼貌）。五观堂时拍，巡礼寺院时拍， *** 晚课时拍，晚上回到课室还在拍，于是便有了这张：
中，安国法师当时说的话是：“不是要把手机上交吗？为什么还在拍拍拍？”
讲完之后，义工们拿来一叠胶袋贴子——于是，真的要上交了！
好吧，没有了手机这个联系与记录的媒介，看来接下来的日子，只能用心去记、去看、去感受了！
（未完待续）
