导读：1 关于烤火的诗句 2 关于围炉的诗句 关于烤火的诗句 1 描写篝火的诗句有哪些 1 宋 王安石《出巩县》 昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。 原文：昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。 投鞭委辔涉数村
1 关于烤火的诗句
2 关于围炉的诗句
关于烤火的诗句 1 描写篝火的诗句有哪些
1 宋 王安石《出巩县》
昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
原文：昭陵落月烟雾昏，篝火度谷行山根。
投鞭委辔涉数村，寤出巩县城东门。
向来宫阙不可见，但有洛水流浑浑。
2宋 王安石 《寄张先郎中》
留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
原文：留连山水住多时，年比冯唐未觉衰。
篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。
胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。
投老主恩聊欲报，每瞻高躅恨归迟。
3宋 陆游《丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告》
下帘设纸屏，篝火支药灶。
原文：愔愔四壁空，宛宛一室奥；
雨声静更闻，雨气深不到。
下帘设纸屏，篝火支药灶。
勿言此幽陋，足以养衰眊。
颇闻闾里间，比夕多狗盗，
游徼无乃阙，鳏寡将孰告？
家贫未决去，禄食当念报。
卧痾畴敢安，起立掷吾帽！
4宋 陆游 《晨起》
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
原文：倦枕廉纤雨，幽窗料峭寒。
溪柴旋篝火，野蔌斗登盘。
年老衣冠古，身闲宇宙宽。
儿孙生我笑，趋揖已儒酸。
5宋 陆游 《出游》
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
原文：行路迢迢入谷斜，系驴来憩野人家。
山童负担卖红果，村女缘篱采碧花。
篝火就炊朝甑饭，汲泉自煮午瓯茶。
闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。
“篝”指用三、四根竹竿搭成的三角架，即竹竿上端捆绑在一起，下端向外撑开，中间可以悬挂水壶或锅子，下面地上点燃一堆枯枝败叶，可以边吃喝边烤火。因此，“篝火”就是野外营地里一个个配上三角竹架的火堆。原指用笼子罩着的火，现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆：营火会上燃起熊熊的。
关于围炉的诗句 1 关于火锅的诗句有哪些
1、围炉聚炊欢呼处，百味消融小釜中。
出处：严辰吟《无题》
解释：欢呼的地方是大家在围着炉子吃饭，各种味道都消融在这个锅中。
2、洗锅吹火煮油葱。
出处：陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
解释：洗锅之后生活，然后放上油和葱。
3、譬如那冷了火的锅底两番烧。
出处：贾凫西 《木皮散人鼓词》
解释：就好比火锅的锅底冷后又热啦两会。
4、各取腹所需，各吃口所长。
出处：佚名《无题》
解释：各自挑选食用自己需要的和喜欢的。
5、熊熊烈火烧出天下美味，滚滚沸水煮尽人间佳肴。
出处：严辰吟《无题》
解释：大火烧出啦天下的美味，沸腾的水煮出啦人间美食。
2 关于桃符的诗句
元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
[解释]这首诗说，宋代人的春节一定要喝屠苏酒，因为这种酒可以延年益寿；二要及时在门两旁贴上新桃符，以驱鬼辟邪。可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。 新年诗词
甲午元旦》孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
新年换桃符
朝代：宋 作者：薛嵎
桃符频换句难新，休对春风诉旧贫。
近日儿童谈道学，几时徵诏及闲人。
山田收薄官输在，树雪吹残曙色真。
慨昔巢由老岩穴，终身击壤作尧民。
3 关于火锅的古诗句
1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
出处：唐·白居易《问刘十九》
释义：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。
2、廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
出处：清·黄宗羲《山居杂咏》
释义：二十两棉花装成的薄薄的破棉被来遮盖睡眠，三根松木架着空空的锅子，无物可煮。
3、白秫新收酿得红，洗锅吹火煮油葱。
出处：宋·陈藻《仲秋过卢北山子俞尝新酝作》
释义：新收的白糯米酿造出红酒，洗干净锅，吹燃炉火，煮起油葱。
4、空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
出处：宋·苏轼《寒食雨二首》
释义：空空的厨房煮着些寒菜，潮湿的芦苇燃在破灶底。
5、西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
出处：宋·苏轼《新城道中二首》
释义：生活在西山一带的人家应最乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。
扩展资料：
三五好友，围炉而坐，烫着小酒，聊着天，这似乎成为中国人朋友相聚时最常见的方式之一。作为一种起源于民间的传统饮食方式，火锅虽已历经千年演变，器皿材质、食材等均发生了天翻地覆的变化，但仍有一共同点，即用火烧锅，以水（汤）导热，煮（涮）食物。
史书《韩诗外传》中记载，古代祭祀或庆典，要“击钟列鼎”而食，即众人围坐在e68a843231313335323631343130323136353331333366303162鼎四周，将牛羊肉等放入鼎钟煮熟分食，学界大多以此作为火锅的萌芽。
火锅在明清时期已经进入了兴盛期。《清代档案史料从编》中记载：“清乾隆四十八年正月初十，乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅，而到1796年清嘉庆皇帝登基时，曾使用1550个火锅用来承办筵席。”
参考资料：
新华网-火锅博物馆馆主告诉你：关于火锅的N个故事
新华网-两千年前青铜火锅出土
马鞍山森林公园位于武昌关山东麓，毗邻东湖风景区，总面积713公顷，其中山林、湖塘、农田错落分布。17座山峦连绵起伏，秀丽的东湖水依山相随。迂回起伏的山形地貌、丰富的森林植被，使森林公园自然风光秀丽幽雅。全园绿化覆盖率达到917%，是武汉城区更大的“绿肺”和天然氧吧。特色推荐：
1猴山：这是目前我市惟一一处自由放养群猴之处。100余只猴子在山林中上蹿下跳，或向过往游客讨取食物，或杂耍逗乐，其机灵顽皮令人捧腹。
2青松林旁的松鸽草坪上，千余只广场鸽时而在山水间振翅齐飞，时而在游人身边觅食嬉戏，其场景让人备感亲切与祥和。
3野营烧烤区给游客提供整套烧烤工具，游客围炉烧烤，既饱口福，又有情趣。晚上还可进行野营活动，开篝火舞会。
4公园内有大面积湖泊，可尽情泛舟。门票10元一成人，5元一学生（要学生证）/小孩/老人桌子凳子都不要钱，重点是你要抢的到，完全不用租桌子凳子你把食物都洗好，切好，穿好就可以了，其他的，要带很多啊，比如说一次性桌布，报纸，一次性碗筷杯子，餐巾纸，湿纸巾之类的，还有，重点是，烧烤区的碳卖的比较贵，你可以在公园内，不到烧烤区的位置买，还个价人那是相当的多啊！要早点去是一定的，不过位置就不好说了，看你自己怎么选，哪里都可以个人认为，在树旁边(挡风)，附近有干枯的草和树叶（便于生火，当然，你生不起来火，给别人5快钱生火，就可以不用考虑这点了），离洗手池近点（方便清洗），有现成的桌椅（这就看你抢不抢的到了，其实没有也行，坐桌布上）
淄博烧烤，怎么就“出圈”了
“满车厢的大学生，空气中都是孜然味”。在济南工作的淄博人李周毅告诉中国新闻周刊，他一直相信有一天淄博烧烤能火，但从未想过能火到这种程度。
近日，凭着“烤炉+小饼+蘸料”的烧烤灵魂“三件套”，淄博烧烤在社交媒体上突然爆火，特别是在周末，各大平台上出现了“大学生组团到淄博撸串”、“坐高铁去淄博撸串”等相关话题，引起了广泛的讨论和热议。
李周毅说，上周他坐高铁从济南回淄博，车上基本上都是大学生，“车票早售罄了，他们宁愿买站票，或者上车补票，也要去吃烧烤”。
当然，从济南到淄博通行非常方便，高铁往来频繁，从济南东坐到淄博北，最快仅需22分钟。
网上还流传着这样一个段子：“山东的大学生，一部分在泰安爬泰山，一部分去济南看趵突泉，一部分到青岛蹦迪，还有一大半去淄博吃烧烤。”
据淄博当地媒体报道，近期淄博火车站一日到发5万人次左右，创下近三年来更高纪录，而其中大部分人都是前来品尝淄博烧烤的游客。不少经验丰富的山东大学生们已经掌握了前往淄博品尝美食的攻略，只需花费200元左右就能乘车往返，领略当地美食的魅力。
中国人对烧烤的痴迷，可以说是自古以来就存在了。新疆喀什、辽宁锦州、云南昭通、黑龙江齐齐哈尔、四川西昌、吉林延吉等地都因烧烤出名，但为何独独淄博“火出圈”？
“火出圈”的淄博烧烤
淄博历史非常悠久。在中国历史上，淄博曾是“战国七雄”齐国的都城，为齐文化的发祥地。淄博也是中国最早的工业城市之一，曾经是山东省乃至全国最重要的工业中心之一，具有丰富的工业文化底蕴。
淄博烧烤的起源比较难以考证，但据传，淄博烧烤起源于清朝乾隆年间的一个叫“周记”的小摊贩。他在淄博城南门外的马路边上，首创了用豆腐皮包裹、炭火烤制羊肉串的 *** ，并以此赢得了当地人的喜爱和口碑。后来，这种烤肉方式逐渐流传开来，成为了淄博独具特色的美食文化。
淄博烧烤。图/图虫创意
淄博烧烤的爆火并非是一夜之间，而是经过多次 *** 传播逐渐引爆。最初关于淄博烧烤的热潮，可能要得益于社交媒体上的“种草”效应。
抖音上一位名叫“Mr_木”的博主发布的“淄博烧烤的正确吃法”视频获得了191万的点赞量，并转发224万次，吸引了大量的粉丝关注和追捧。而同城热搜榜上的“大学生组团到淄博吃烧烤”更是引爆了网友们的热情，搜索量超过了500万。
接着，淄博当地的一些烧烤店也开始在社交媒体上宣传，推广自己的烧烤，其中不乏“扛鼎级别”的牧羊村烧烤，吸引了无数网友的眼球。这些烧烤店纷纷借助社交媒体力量，展示着自家的特色烧烤，引起了越来越多人的兴趣和好奇心。
李周毅分享了最近一次烧烤经历：“我们特意选了一家不‘火’的馆子，基本上只有本地客那种，排队一小时，又等了半小时，才上了一盘花生米，一个半小时后才见到牛肉串，店里忙的老板根本来不及串串。”
他说，淄博烧烤火起来之前，最多几家馆子排队，现在是家家都排队。但他还是希望这种状态能持续下去，“希望以后大家提起淄博烧烤，就像青岛海鲜、济南把子肉一样，成为地方招牌”。
中国旅游改革发展咨询委员会专家委员孙小荣接受中国新闻周刊采访时表示，美食是最受大众喜欢的一种“在地文化”，淄博烧烤文化独特，将山东卷大饼、围炉煮茶和撸串三者巧妙地结合起来，有着很强烈的仪式感和场景感。
不同于其他地方的“撸串”，淄博烧烤是为数不多保留独立小炉纯炭有烟烧烤的城市之一。在淄博烧烤中，每桌都会标配一个小火炉，服务员将七八分熟的烤串送到桌上后，顾客需要自己再加工：在小火炉上，烤出来的肉串嗞啦冒油，用小饼一包，将肉一把撸下，再加上脆生的山东嫩葱，洒上自己调配的辣酱等蘸料食用，风味各有不同。因此，淄博当地有“三人行，必有烤串大师”的戏言。
孙小荣认为，正是淄博的这种烧烤方式，贴合了年轻消费者对传统生活方式、对“在地文化”追求，经过社交媒体的传播，才引发了“现象级”的消费潮流。“还是年轻的消费群体，在创造着消费新潮流，引导着生活新主张。”他说。
3月份以来，淄博当地“烧烤”关键词搜索量同比去年增长超370%；“淄博烧烤”关键词全平台搜索量则同比增长超770%。作为宵夜首选，“烧烤”成为当地深夜订单量更高的品类，而20岁到30岁的年轻群体则是烧烤消费的主力军，占比超50%。
山东大学社会学教授王忠武表示，淄博的出圈和济南都市圈的打造密不可分。淄博是济南都市圈的重要城市之一，都市圈很重要的一点就是交通的互联互通，要构建1小时通勤圈。
“交通的便捷是带动一个城市出圈的重要因素之一，像济南的经十路东延项目一路修到淄博，有望2024年建成。随着交通路网的不断完善，到时候不仅是大学生，都市圈内城市的人们，将共享景点和美食。”王忠武说。
“淄博还有什么”
“藏在深山人未识，一朝成名天下知”，可以说是淄博烧烤的生动写照。不但当地人呼吁“把吃的机会让给游客”，连当地的烧烤店也自发行动起来。
据当地媒体报道，自3月8日起，包括牧羊村、小寒羊、犇羴鱻、旺旺大串烧烤、鲜羊村在内的抖音网红烧烤店轮番接受食品安全质量检查。
截至目前，仅是淄博市辖区张店区就已自发成立多个行业自律联盟，成员商户达百余家。“自家的饭碗自家要端牢，不能把招牌砸了。”前述报道说。
与此同时，当地 *** 也通过行动，进一步擦亮“淄博烧烤”这张新名片。
3月10日，淄博市 *** 新闻办组织召开新闻发布会，坦言要抓住此次淄博烧烤“火爆出圈”契机，成立淄博市烧烤协会，发布淄博烧烤地图。
此外，为了展示淄博烧烤文化，淄博拟于五一前后举办“淄博烧烤节”，并拟定3月至11月为“淄博烧烤季”。
为了方便外地大学生坐高铁来撸串，淄博除了对途经烧烤店的常规线路进行重新摸排，主城区42条常规公交线路覆盖33家烧烤店，还专门新增了21条定制烧烤公交专线。
随之，“淄博烧烤公交线路”“淄博将要举办烧烤节”等话题陆续发酵，将淄博的热度推向另一个高度。
不同于其他美食，烧烤本身自带街头文化和社交属性。随着其知名度的提高，淄博的旅游热度也随之上升。淄博宣布开始实施景区门票减免优惠政策，3月31日前，淄博全市国有A级旅游景区免首道门票，在全市34家A级景区推出“免费开放日”等活动。
淄博还将烧烤流量延伸到人才招引领域，想让“流量”变“留量”，提出全市38处青年驿站为符合条件的来淄求职、就业的青年学生提供每年3次、每次2晚的免费入住，来淄实习、游玩、访友的青年学生可享受每年4次、每次5天的半价入住。
分析认为，对于“淄博烧烤”这个突然爆火的文旅IP，其生命力不仅在于塑造美食品牌，更能更新城市形象、带动当地产业改变。当然，这需要 *** 场景营销、地方 *** 推动、企业努力以及消费者的自来水效应等多重因素共同作用，才能延续其生命力并成为持久的城市IP。
但要想将淄博烧烤这一文旅IP发挥到极致，还面临不少挑战。
从淄博本身来说，其当下经济社会发展还面临不少困难。据淄博市2023年 *** 工作报告，淄博当下面临的主要问题包括：产业创新力不强、新旧动能接续转换不够顺畅、区域协同发展水平不高，经济体量不大、产业结构不优、城市治理还不够精细高效，公共服务供给与群众需求还有差距等。
另外，烧烤行业存在着一些常见的隐患，如食品安全问题、环境污染等，当下消费者对于食品卫生和质量有着高要求，如果烧烤店无法提供干净卫生的环境和优质的食材，消费者就很难放心消费并建立起对品牌的信任感。
而随着淄博烧烤的知名度不断提升，也有可能会面临品牌侵权和盗用等问题，因此还需要加强品牌保护，维护品牌的合法权益。
孙小荣谈到，网红现象具有偶发性，但对于城市品牌的营销而言，某种产品或现象的“出圈”又是一次难得的机会，所以，要借势营销构建“T型品牌矩阵”。“所谓‘T型’就是有一个强项，或者有一个已经形成影响力的品牌，需要靠这个已经成功的品牌，去带动更多的品牌传播。”他解释说。
孙小荣认为，淄博不仅要进一步巩固淄博烧烤的美誉度，更需要以淄博烧烤为纽带，解答消费者心中“淄博还有什么”这个潜在的疑问。让各行各业的“淄博好品”都跟着淄博烧烤一起“出圈”，让淄博更多的“在地文化”转化为消费者能够体验的业态、产品和场景，尤其是以淄博烧烤带动夜经济、周末休闲的进一步完善和配套，城市的活力才能被完全激活。
他说，“如果只是玩‘淄博烧烤’这个单项题，这阵风很快就会过去。近处的菏泽曹县也火过，远处的柳州螺蛳粉也火过，但很快就偃旗息鼓，‘网红现象’的生命周期很短。”
淄博烧烤的热度能否持续，孙小荣认为，关键看城市发展的现代化进程和文明程度，具体体现在消费环境、营商环境和发展环境等公共服务是否配套，监管是否到位，应对危机的能力是否灵活，如果这些准备不足，或者存在缺位，那么，即便“出圈”成为网红城市，也可能很快会“反转”为负面舆论
需要注意的事项有：店面的选择、位置的选择、对炉具的选择、对木炭的要求。
之一：烧烤品种一定要齐全，凡是能吃的猪、牛、羊、鸡、鸭、鱼、海鲜、蔬菜等几百个品种样样都能烤，要留意哪些品种比较受欢迎，要多准备一些，而其他的只要一些够用就行。
第二：要想烤出独特的味道，还必须亲自做口味试验（如果购买配方或加盟某些烧烤连锁也可以），通常烧烤都要采用20多种香料药材为基料，这样才能使烤出的食品色泽金黄不发黑，肉质滑嫩、酥松爽口、口齿生香、酸辣适中。要让食客看着想吃，吃了叫绝。
第三：要形成自己独特的经营理念，要有鲜明的宣传语言。
第四：要注意回头客和新客的数量和规律，从中总结出一些有用的数据，并应用到以后的经营当中。
扩展资料：
初期在学校旁、公园、超市、街道十字路口、夜市旁等摆摊经营为佳，边做边提高技术，积累资本，准备扩大规模。
初期在学校旁、公园、超市、街道十字路口、夜市旁等摆摊经营为佳，边做边提高技术，积累资本，准备扩大规模。
每天加工品种定在18-30个为佳，严格按规格，以新奇品种、奇特风味、良好的保健功能吸引更多的顾客，每20天可轮换一些品种。
烧烤注意事项
这个地区有网红打卡和围炉煮茶。
在罗平县万亩花海帐篷营地除了沉浸式感受“翠绿托鹅黄”，走马观花、春游放风筝、花田散步是不错的体验项目。在万亩花海帐篷营地，花海露营、围炉煮茶、田园烧烤、网红打卡、下午茶时光、草地音乐盛会等时下流行的新元素，带给游客不一样的体验。
花海帐篷营地位于云南省曲靖市罗平县县城324国道圭山加油站东侧50米。
第二烤场：简单明了。
火满天：红红火火。
火树银花：火树银花不夜天。
阿炉：围炉烧烤。
滋己：谐音，知己。
三千味：多滋多味。
香飘然：飘香自然。
新牧人：牧人爱烤肉。
神碳：名字比较新颖。
本宫烧烤：口味上乘。
那个味：就是那个味。
串天王：串，烤串。
名字：牧野天香|草原天香
说明：牧，大牧场；野，天然的、原生态的；天香，天然香辣；健康原生态的烧烤产品。
名字：百分味
说明：百分，一百分，完美。
名字：享火
说明：想火，享受烧烤的美味。
名字：烤全炀
说明：音‘烤全羊’突出印象加深记忆全，品种齐全炀，炽热烧烤（同时包括烧烤、烤串）。
名字：烤极客
说明：烤，烧烤；极客，顶极之客。
名字：欢尚
说明：欢乐崇尚烧烤、烤串。
名字：烤烤么
说明：想吃就去烤烤么。
名字：开心烤客
说明：开心，快乐烤客。
名字：嘎嘴巴
说明：嘎最巴就是喳嘴巴，意思是快溜口水了，非常的想吃。
名字：呷味思
说明：美味令人思念的寓意。
名字：如味客
说明：如你所味，顾客至，上烈火传奇天涯烧烤纯情绝烤烧香四溢火红烧烤热情烧烤烤味传奇烤味十足一烤再烤烧烧烤烤烧烤达人
名字：尚尚签
说明：时尚的串串的意思。
名字：旺朝烧烤
说明：旺，寓意火旺；王朝的谐音，高端大气。
名字：串溜溜烧烤烤串店
说明：一串又一串，根本停不下来。
名字：炭火之家烧烤烤串店
说明：燃烧的炭，之家指这里。
名字：对味儿
说明：对，就是这个味儿，很合胃口。
名字：武林烤食
说明：烤食，烧烤美食。
名字：烤客来
说明：店家做烧烤有一套，食客都慕名而来。
名字：优炙百味
说明：炙，即烧烤的意思；朗朗上口，富有品牌感。
名字：吼炀Hlodyoung
说明：英文=主宰青春；吼，突出骄傲下的动作（生动形容青春）；炀，烧烤，主宰炽热烧烤就是主宰了青春。
名字：记录青春
说明：记录青春，青春点点记忆。
名字：火炮郎
说明：红火日子，一炮而红。
名字：韩巴克
说明：韩版美味、高大时尚。
名字：串烧狂
说明：‘串烧’（加深印象）串，烤串烧，烧烤狂，狂热（夸张突出口感增强记忆）特别迎合针对受众的需求感受。
名字：山顶洞烧烤
说明：最原始，原汁原味，正统正宗之意。
名字：大烤冠
说明：大烤，突出烧烤大气规格冠，冠军品质，谐音‘大烤官’形象易记加深印象。
名字：阔少烧烤
说明：时尚，个性；吸引年轻人。
